TẾT CÁC NƯỚC TRÊN THẾ GIỚI

Logo phong tuc

9-nguoi-nhat-1Người Nhật đầu năm Dương lịch đi chùa

TẾT Ở NHẬT

Người Nhật bắt đầu chuyển sang ăn Tết dương lịch theo phương Tây từ năm Minh Trị thứ 6, tức năm 1873. Dù ăn vào đầu năm dương lịch nhưng phong tục cổ truyền Á Đông vẫn không thay đổi, bên cạnh đó cũng thu nhận những nét văn hoá mới từ phương Tây qua quá trình giao lưu, tương tác theo dòng chảy của thời gian.

Oshogatsu vốn là tên gọi riêng tháng giêng nhưng hiện nay thường dùng để chỉ khoảng thời gian từ ngày 1 đến ngày 3 của tháng dương lịch đầu tiên trong năm. Nên người Nhật bắt đầu chuẩn bị cho Oshogatsu từ ngày 8-12 (ở vùng Kanto là ngày 13).

Người Nhật có tập quán trang trí cây thông (kadomatsu) trước cửa nhà, trước cửa hàng hay trước cổng công ty. Họ quan niệm cây thông là nơi đón thần Toshigamisama – vị thần linh sẽ đem lại sự thịnh vượng, may mắn và trường thọ. Ngoài vật tiêu biểu là cây thông thì người Nhật còn dùng các loại thừng bện bằng cỏ, dải giấy trắng… tượng trưng nhiều mong ước, nhiều ý niệm khác nhau cho một năm mới tốt lành.9-nguoi-nhat-2

Đêm 30 tết là thời gian gia đình sum họp, cùng nhau ăn tất niên và chờ đón khoảnh khắc giao thừa. Vào đúng 0g đêm giao thừa, khắp các chùa trên đất Nhật Bản sẽ đánh 108 hồi chuông với ý nghĩa xua đuổi 108 con quỷ. Thời khắc giao thừa, trong tiếng chuông ngân vang, sau khi nói lời chúc mừng năm mới tới mọi người xung quanh, tất cả sẽ quây quần bên nhau cùng thưởng thức rượu sake và các món ăn truyền thống vào dịp Oshogatsu này.

Trên bàn ăn ở các gia đình Nhật Bản những ngày này thường không thể thiếu các loại bánh làm từ gạo (tiếng Nhật gọi là omochi), các món ăn chế biến từ cá và hải sản… Các đồ ăn được từ gạo sẽ là nguồn gốc giúp con người thành đạt. Là một quần đảo trên Thái Bình Dương, Nhật Bản có nền ngư nghiệp rất phát triển và đất nước này cũng rất nổi tiếng về các món ăn được chế biến tinh tế từ cá và hải sản. Người dân Nhật cũng quan niệm ăn cá giúp trí não con người trở nên thông minh.

Cũng giống nhiều nước châu Á như Trung Quốc, Việt Nam… người Nhật thường đi lễ chùa cầu may mắn, tốt lành cho năm mới. Phong tục này trong tiếng Nhật gọi là Hatsumode. Người ta đi tới ngôi chùa nằm ở hướng được cho là hướng tốt của năm đó. Trước khi đi lễ phải rửa tay và súc miệng sạch sẽ. Tiền hương hoa dâng Phật là những đồng tiền họ tung vào hòm công đức đặt trước điện thờ. Người làm lễ sẽ chắp tay lạy hai lễ, vỗ tay hai lần, rồi chắp tay cầu nguyện và cuối cùng lạy một lễ. Người Nhật thường bỏ tiền ra để rút quẻ hoặc mua một mũi tên thần nhằm cầu mong được thần Phật phù hộ độ trì một năm mới bình an, phát đạt.

9-nguoi-nhat-3

Trong các ngày mồng một, hai và ba, người Nhật thực hiện các cuộc thăm viếng đầu xuân, tới chúc tết họ hàng, người thân, bạn bè cũng như hàng xóm láng giềng. Thông thường mỗi nhà sẽ để một cuốn sổ kèm bút trước cổng để khách đến chúc tết ghi lại tên hoặc lưu danh thiếp lại thông báo đã tới thăm nhà. Hoặc có nhiều người khách sẽ mang theo nhiều khăn tay nhỏ đề tên mình để tặng chủ nhà làm kỷ niệm.

Oshogatsu là khoảng thời gian yêu thích của trẻ con Nhật Bản vì các em sẽ được nhận tiền mừng tuổi. 9-nguoi-nhat-4Tiền mừng tuổi trong tiếng Nhật là “Otoshidama”, từ này xuất phát từ ý nghĩa chỉ sức mạnh của vị thần Toshigamisama. Trong dịp này trẻ em thường chơi các trò như đánh cầu, thả diều… Nếu đọc bộ truyện tranh Đôrêmon nổi tiếng, bạn có thể dễ dàng bắt gặp hình ảnh nhóm bạn nhỏ Nôbita, Xuka, Chaien, Xêkô, Đêkhi… chơi những trò này trong các mẩu chuyện về ngày tết. Tuy nhiên, hiện nay trẻ em Nhật không mấy khi chơi đánh cầu, thả diều… vốn là những trò chơi truyền thống mang niềm tự hào của nước Nhật vào dịp Oshogatsu nữa.

Một trong những nét đặc sắc của phong tục đón tết của người Nhật là tập quán gửi thiếp chúc mừng năm mới. Tập quán này tương đối giống các nước Âu – Mỹ song thực tế khởi nguồn từ Trung Quốc và được du nhập vào Nhật Bản.

Tuy nhiên, từ cuối những năm 1990 thì việc gửi lời chúc mừng năm mới qua điện thoại, e-mail thay vì gửi bưu thiếp trở nên phổ biến hơn. 9-nguoi-nhat-5Và khi gặp ai đó dịp đầu năm mới, người Nhật Bản cũng thường nói câu “Happy new year” hơn là sử dụng câu chúc mừng năm mới truyền thống bằng tiếng Nhật

Oshogatsu là một trong những dịp lễ hội tồn tại lâu đời nhất ở Nhật Bản. Hiện nay, không khí Oshogatsu ở Nhật Bản không còn đầy đủ vẻ bình lặng, mà mỗi người đều có thể trải qua những khoảng thời gian thư thả vui chơi cùng người thân, gia đình như ngày xưa. Các cửa hàng kinh doanh mở cửa từ ngày mồng một, và mở tivi khiến không khí đường phố trở nên ồn ào.

9-tet-cac-nuoc-1TẾT Ở CÁC NƯỚC

Tạp chí Travel and leisure liệt kê những cách thức kỳ lạ mà người dân khắp nơi trên thế giới đón chào và dự đoán những điều sẽ diễn ra trong năm mới.

– Tây Ban Nha : Đúng thời khắc nửa đêm giao thừa, người Tây Ban Nha có tục lệ ăn thật nhanh 12 quả nho – mỗi quả vào mỗi tiếng đánh của đồng hồ, được cho sẽ tượng trưng cho may mắn của một tháng trong năm tới. Ở Madrid, Barcelona và những thành phố Tây Ban Nha khác, mọi người tụ tập ở những quảng trường chính để cùng ăn nho và chuyền nhau những chai rượu.

– Phần Lan : Một truyền thống lâu đời của người Phần Lan là thả mẩu sắt nóng chảy vào trong một thùng nước và nhìn hình dáng của miếng kim loại sau khi đông cứng để đoán hậu vận năm mới. Hình trái tim hoặc hình nhẫn có nghĩa là một đám cưới trong năm tới, một chiếc thuyền tiên đoán việc du lịch và hình con lợn tượng trưng cho rất nhiều thức ăn.

Panama : Vào năm mới có truyền thống đốt những hình nộm người nổi tiếng. Những hình nộm có thể là các nhân vật xấu xí hay các chính trị gia đang bị đả kích. Những hình nộm này tượng trưng cho năm cũ và việc đốt chúng có ý nghĩa đuổi đi những ám khí để chuẩn bị cho một khởi đầu mới.

9-tet-cac-nuoc-2– Scotland : Người Scotland có tập tục xông đất. Người đầu tiên bước qua ngưỡng cửa trong năm mới nên mang theo một món quà may mắn (rượu whisky là phổ biến nhất). Scotland cũng có lễ đốt lửa mừng năm mới, đặc biệt là ở làng chài ở Stonehaven, những người đàn ông trong thị trấn sẽ vừa diễu hành vừa đu đưa những quả cầu lửa lớn trên những cây sào (tượng trưng cho mặt trời, chiếu sáng năm mới).

Philippines : Những vật hình tròn (tượng trưng cho tiền xu) là biểu tượng cho sự thịnh vượng trong năm mới ở Philippines. Rất nhiều gia đình người Philippines bày những đĩa hoa quả hình tròn trên bàn ăn vào đêm giao thừa. Một số gia đình khác còn cụ thể hơn khi bày chính xác 12 trái cây lúc nửa đêm (thường nho là dễ nhất).

9-tet-cac-nuoc-3Đan Mạch : Rất nhiều người Đan Mạch đón năm mới bằng cách đứng trên ghế và cùng nhau nhảy xuống vào thời khắc giao thừa. Nhảy vào tháng 1 được cho là hành động giúp xua đuổi vận xui và mang lại may mắn.

Trung và Nam Mỹ : Ở Brazil, Ecuador, Bolivia và Venezuela, người ta thường mặc những quần lót đặc biệt trong đêm giao thừa để được may mắn. Ở những thành phố như Sao Paulo và La Paz, trước ngày Tết, những chiếc quần sặc sỡ được bày đầy chợ. Màu được ưa chuộng nhất là đỏ và vàng; đỏ được cho là mang đến tình yêu, còn vàng được cho là mang đến tiền bạc.

TẾT CÁC NƯỚC ĐÔNG NAM Á

Đông Nam Á hiện có tất cả 11 quốc gia, gồm Việt Nam, Thái Lan, Indonesia, Malaysia, Singapore, Philippines, Lào, Campuchea, Myanmar, Bruney và Đông Timor. Trong đó 10 nước nằm trong “Hiệp hội các nước Đông Nam Á” (Asean), còn Đông Timor mới 9-tet-dna-1được trả độc lập vào năm 2002 nên chưa kết nạp.

Tuy vậy mỗi quốc gia có những ngày Tết và phong tục khác nhau, chúng ta thử tìm hiểu những cái Tết nơi đất bạn :

Tết Thái Lan : Ngày Tết ở Thái Lan gọi là Song-kram thường vào giữa tháng 4 dương lịch (từ 13 đến 17/4), người dân đa số theo đạo Phật nên có lễ té nước (nước có pha hương liệu) vào mọi người bất kể thân hay không thân. Lễ té nước có ý nghĩa xóa đi những tội lỗi trong năm cũ.

Tết Indonesia : vào ngày đầu năm của lịch Hồi giáo, chọn ngày có 16 ngôi sao gọi là Bêtan Vêlucu, người dân lấy 16 cây mạ tốt nhất đem ra ruộng cấy thành một vòng tròn để tỏ lòng tôn kính bà Chúa Giaođơ Vixnơ. Sau này 16 cây mạ trổ bông lúa họ sẽ gặt và cất giữ với hy vọng trong năm sẽ được mùa.

Còn ở thành phố, người dân chia nhau dựng những ngai thờ cao 2 mét bằng gạo nhuộm đủ màu sắc và bằng những trái dừa, cây mía để làm nơi tế thần linh. Và đặc biệt những đám rước kiệu để khi cuối tết họ đưa ra sông và dìm kiệu xuống nước, coi đó là điều xin thần nước che chở cho mưa thuận gió hòa (vì Indonesia có trên 3.000 9-tet-dna-2đảo lớn nhỏ).

Tết Malaysia : đây cũng là quốc gia theo đạo Hồi, nên ngày Tết trùng với tết của Indonesia, nhưng chỉ có những lễ hội để vui chơi ngoài việc cầu kinh xin mọi sự tốt lành trong năm mới.

Tết Myanmar : là một quốc gia có truyền thống Phật giáo, nằm sát với Thái Lan. Ngày tết của Myanmar cũng vào giữa tháng 4 (tháng Tagu) như của Thái Lan có tên Thing Yang, cũng có tục té nước.

Trong 5 ngày tết từ ngày 13 đến 17/4 DL, tết Thing Yang lấy từ tiếng Phạn “Sankranta” có nghĩa chuyển vận thay đổi.

Có tục truyền từ khai thiên ra đất nước Myanmar thần Brahma tên là Kali gây xích mích với Ngọc hoàng Thượng đế Sakka, và vụ việc được đem ra xử trước các thần linh trên tiên giới. Thần Kali thua kiện, đầu bị rơi; Nhưng các phán quan không biết phải để đầu thần Kali ở đâu, khiến Ngọc Hoàng phán trao đầu thần Kali cho các tiên nữ giữ mỗi người 1 năm.

Sankranta là thời kỳ thay đổi đầu thần Kali từ tiên nữ này sang tiên nữ khác. Cũng vào dịp này Ngọc Hoàng Thượng Đế (còn có tên Thagyamin) xuống hạ giới lập danh sách những người thiện, ác mà thưởng phạt (khác với Tết Việt, Táo SG Lan HuongQuân lên thượng giới báo công tội của gia chủ).

Về tục té nước, theo truyền thuyết đã có hơn 2000 năm vào tiết xuân, gia đình hoàng đế Sakya thường đưa nhau đến hồ nước xanh và vẫy nước vào nhau.

Vua Narasipate (1254-1287) thấy tục té nước hay nên dạy dân chúng theo tục này, vào dịp tết nhà vua cho dựng một hồ bơi che kín bốn bề để vua và các cung nữ vào tắm vui đùa, người dân theo tục đó cũng tự ra sông tắm và té nước vào nhau cho vui.

Lan Hương tổng hợp chuyển tiếp

8-tap-tuc-1NHỮNG TẬP TỤC KỲ LẠ

New Guinea : Nướng xác chết

Có một bộ lạc thích ăn thịt kẻ thù, họ coi đó là một cách hấp thu trí tuệ. Một thanh niên thuộc bộ lạc trên đã xác nhận điều này : “Đó là chuyện có thật, nhưng từ mấy chục năm về trước. Bây giờ, chúng tôi không làm như vậy, tuy nhiên ở các thôn làng khác thì tôi không được rõ họ còn giữ tập quán “ăn thịt người” này không !”.

Hiện nay ở bộ lạc Cocococo mặc dù thổ dân không còn ăn thịt người, nhưng tập quán sử dụng đầu lâu kẻ thù… làm gối vẫn còn phổ biến. Đối với họ, đầu  lâu nào thiếu hàm dưới là đầu lâu kẻ thù, trái lại là đầu lâu người thân. Phần lớn người của bộ lạc Cocococo rất hiếu chiến. Nguyên nhân gây chiến là tranh giành lãnh thổ hoặc trả thù…

Các cuộc chiến thường diễn ra bằng cung tên, kéo dài chừng vài chục phút. Người bị thương được chuyển đến địa điểm an toàn, những người còn lại tiếp tục chiến đấu đến khi có số thương vong quá nhiều hoặc bóng đêm buông xuống, cuộc chiến mới chấm dứt. Đối với kẻ địch người Cocococo rất dữ tợn, nhưng có người trong bộ lạc qua đời, họ lại thể hiện tình cảm bằng tập tục lạ lùng : nướng thi thể.

Nướng xác chết : Khi đó thân nhân người chết tắm gội thi thể cho sạch sẽ, rồi bôi lên xác một lớp đất sét đỏ, đoạn đặt lên giá cao. Họ để xác chết cách ngày, thân hữu người chết sẽ bọc thi thể bằng một tấm chiếu cỏ và chuyển đến một căn nhà tạm, đặt lên “chiếc ghế tử vong” cho máu chảy hết xuống đất. 8-tap-tuc-2Trên mặt đất, lại đào cái hố nhỏ, sâu chừng 10 cm để máu người chết không lan tràn ra khắp nơi. Người còn sống ngồi khóc để biểu thị nỗi đau buồn.

Việc truy niệm này phải tuân thủ một điều cấm kỵ : khi khóc, không được chùi nước mũi. Đối với họ, 2 dòng nước mũi càng dài càng thể hiện tình cảm thân thiết. Để thông tin về cái chết, người nhà đích thân chạy tới từng thôn xóm lân cận, hoặc đánh trống báo tin. Khi biết tin người trong bộ lạc không ai được nói chuyện lớn để giữ gìn sự yên tĩnh cho người chết, vì tin rằng linh hồn người chết vẫn còn ở trong nhà và trong bộ lạc của mình. Mọi người sợ tiếng ồn sẽ làm linh hồn bay đi.

Sau ba ngày máu trong thi thể đã chảy cạn xuống hố, thân nhân liền mang củi đã chuẩn bị sẵn đến để lo việc nướng xác. Việc nướng xác được thực hiện bằng khói chứ không dùng lửa. Vì thế họ dùng củi tươi còn dính những cành lá xanh. Lúc này mùi hôi thối từ xác chết xông ra nồng nặc cả vùng, nhưng người Cocococo lại thản nhiên như không ngửi được nó.

Họ hong xác như thế kéo dài từ 3 tháng đến nửa năm, nhưng chưa phải đã hoàn tất việc cử hành tang lễ. Vì tiếp theo tập tục nướng xác chết, xác được đưa đến một huyệt mộ riêng của gia đình, mỗi năm xác chết bị nướng đó được trát  thêm một lớp đất sét, với mục đích đề phòng dòi bọ và hư hại.

Tập tục nướng xác chết ngoài bộ lạc Cocococo ra, còn có tại hai bộ lạc Oiwa và Koge, sống trên vùng cao cheo leo cách mặt biển 2.000m, 8-tap-tuc-3đường đi cực kỳ gian nan. Đường vào hầm mộ của bộ tộc Koge chỉ rộng 1m, còn đáy sâu thăm thẳm.

– Cũng trên đảo New Guinea, bộ lạc thích trang điểm nhất là người Huli. Ngoài việc vẽ trên thân thể, họ còn mang nhiều loại tóc giả cực kỳ cổ quái. Người Huli thích xâm mình vì khi có chiến tranh, đó là cách đe dọa kẻ thù; và trong thời bình là cách “quyến rũ” người khác phái. Lâu dần, xâm mình trở thành một phong tục, là biểu tượng của thẩm mỹ và giai cấp.

Nhưng cũng có những tình huống đặc biệt. Trong một tang lễ của một phụ nữ bị chồng sát hại. Trước vụ án, tù trưởng xử phạt người chồng phải bồi thường cho bên vợ 180 đầu heo. Trong tang lễ, đàn ông vẽ mặt, phụ nữ quỳ phía sau tù trưởng với bộ mặt được trang điểm bằng bốn màu đỏ, đen, vàng, trắng. Trong đó, màu đen chính là máu lấy từ thi thể nạn nhân, biểu thị lòng thương xót với người chết .

Bộ lạc Huli rất coi trọng việc huấn luyện một thế hệ thanh niên đủ bản lãnh chiến đấu theo nghĩa đen lẫn nghĩa bóng.

Việc huấn luyện được tiến hành tại nhà một lão sư kinh nghiệm chịu trách nhiệm. Khi tốt nghiệp, học sinh nhận được một chứng thư dệt bằng cỏ.SG Xuan Mai Một trong những tiết mục giáo dục của họ là lễ thành niên, dành cho thiếu niên từ 12 đến 14 tuổi. Đấy là nghi thức giúp họ trở thành người lớn.

Trong buổi lễ, học sinh sẽ được xuyên qua mũi một thanh trúc dài chừng 50cm. Đây là một thanh trúc mỏng và sắc bén, do một người xuyên vào, một người kéo qua. Khi nghi thức hoàn thành, mặt người thanh niên dầm dề máu.

Dù rất đau đớn nhưng theo họ, đó là cách tốt nhất để thử thách và rèn luyện khả năng chịu đựng của thanh niên.

Xuân Mai chuyển tiếp

Logo phiem

SG Que Phuong12 CON GIÁP KỂ CÔNG

Ngày xửa ngày xưa, sau nhiều vòng tuyển chọn gắt gao, Trời đã tìm được 12 con vật sẽ đại diện 12 địa chi. Tuy nhiên, Trời còn băn khoăn chưa biết xếp ai đầu bảng. Thế nên, một cuộc họp đã được triệu tập để tìm ra loài xứng đáng nhất.

Anh Trâu to lớn hăng hái phát pháo đầu tiên : “Loài Trâu chúng tôi có công lao động giúp người no ấm. Con người bao giờ cũng coi trọng trâu, “con trâu là đầu cơ nghiệp”. “con trâu đi trước, cái cày theo sau”. Việc lớn phải làm trong đời là “tậu trâu, cưới vợ, làm nhà”. Trâu vừa là “đầu,” vừa là “trước,” lại còn hơn cả… vợ nữa nhé. Tôi đứng đầu là phải rồi.

Bác Hổ nghe nói thế cười khì bảo : Anh trâu ơi, để anh đứng đầu rồi người ta suốt ngày làm quần quật như… trâu à ? Anh quan trọng với người thật, 5 Con copnhưng họ chỉ xem anh như cái cày cái cuốc thôi. Còn tôi đây đường đường xưng hiệu “chúa sơn lâm,” ai nhắc đến cũng phải kính nể gọi một tiếng “ông ba mươi.” “Chúa sơn lâm” tất phải đứng đầu rồi, lãnh đạo phải có uy như tôi đây mới được.

Cô Mèo liền lên tiếng : Bác Hổ nói có lý đấy, nhưng thời nay làm sếp mà không có… ngoại hình cũng không được đâu. Hình dáng bác khiếp thế kia, làm sao đi… giao dịch chứ ? Phải như em đây, mình nhỏ, eo thon, dễ luồn dễ lách, lại giỏi lấy lòng, ăn vụng còn biết… chùi mép, có lỡ “ị” ra cũng biết cách giấu diếm… thế mới làm lãnh đạo được chứ ? Bác không biết phụ nữ rất yêu loại mèo bọn em à ? Mà phụ nữ là ưu tiên một đấy nhé.

Cậu Chó nhảy vào nói: À không, không thể được, người đứng đầu mà lại lươn lẹo như cô em à ? Phải là người trung thành, đáng tin cậy như anh đây. Người ta bảo chó là người bạn tốt nhất của con người, ai mà cầm tinh tuổi anh đều dễ… thương cả đấy.

ChoNghe thấy thế, bác Rồng vừa e hèm vừa vuốt râu : Cậu em chó có thể làm bạn với người, nhưng ta cần… sếp, chứ có cần bạn đâu? Như ta đây, linh thiêng, cao quý mạnh mẽ nhất, luôn ở trên trời, sai gió gọi mưa… thế mới xứng là người đứng đầu !

Cô Rắn liền xì một tiếng rõ to, vừa uốn éo mình xà, vừa phát biểu : Bác Rồng ơi, bác nhìn quanh xem, có ai là con vật tưởng tượng như bác không ? Bác mà đứng đầu, thiên hạ lại chẳng bao giờ biết mặt mũi bác là ai, nhưng như mấy ông quan… liêu ấy à ? Cử bác làm sếp, em chỉ e việc gì rồi cũng ảo như quỹ đầu tư thì chúng em… chết. Chi bằng cứ chọn em đây, trông cũng giống bác, nhưng được cái sờ tận tay, day tận mặt được. Bác cứ hỏi quý ông xem có ủng hộ rượu tam xà, ngũ xà không nào ?

Anh Ngựa gõ móng ra chiều không thuận : Hình dáng cô rắn mà làm sếp khó coi lắm, làm… Thư ký thì được. Cô cứ uốn éo thế kia, lại mang nọc độc, ai mà dám ngoại giao với cô ? Phải chọn tôi, nhanh nhẹn, dáng đẹp này, biết đoàn kết này : Ngua“Một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ” đấy, làm kinh tế giỏi này. (Không tin các bác cứ đến trường đua… ngựa mà xem nhé).

Bác Dê be he lên một tràng : Chọn anh để thói … ngựa nó xuất hiện ngày càng nhiều à ? Lý do chọn tôi không thể đơn giản hơn các bác ạ. Thử hỏi không bắt chước loài… dê chúng tôi, có duy trì nòi giống con người không? Khối ông quan to vẫn học theo sư phụ này đấy nhá.

Cậu Khỉ liền góp tiếng: Này, xét ra, tôi mới chính là tổ tiên loài người, trông… người hơn quý vị nhiều đấy. Lại nhớ xưa kia Tề Thiên Địa Thánh oai hùng đại náo thiên cung, danh vang khắp chốn. Tôi đứng đầu mới hợp lẽ.

Anh Gà vỗ cánh phành phạch : Cậu cứ hay làm trò khỉ, sao đủ nghiêm túc đứng đầu? Phải như tôi đây, gồm đủ Văn – Võ –Nghĩa –Tín –Dũng, lại mỗi sáng đều dậy sớm gọi mặt trời. Có tôi đứng đầu, đời mới tươi sáng chứ.

Chú Heo đứng mãi cuối hàng, bây giờ mới lên tiếng : Các bác ạ, em chẳng có công trạng to lớn gì, nhưng giúp người no ấm cũng chả kém anh Trâu là mấy, chỉ cần bán… thân em cũng đủ. Con người cũng tôn kính em chả kém bác Hổ, chẳng thế mà người ta luôn đặt đầu em lên bàn thờ những dịp lễ trọng. Còn trò của bác Dê bọn em cũng làm rất tốt. ChuotEm chỉ biết, nhìn em là thấy sung túc, no đủ, với lại an nhàn rồi. Con người ai chẳng thích thế hả các bác, dân dĩ thực vi tiên mà. Chọn em đứng đầu mới phải.

Các con vật đều đã phát biểu, Trời nhìn đi nhìn lại mới thấy chú Chuột từ đầu cứ tủm tỉm cười mà chẳng nói gì. Trời liền phán hỏi : “Tại sao Chuột không nói gì ? Hay ngươi không muốn đứng đầu ?

Chuột liền cung kính đáp : “Bẩm Trời, con nghe các bác này nói mà thấy họ đều lầm cả. Ví như bác Hổ, có sức mạnh đấy nhưng chỉ dọa được vài người là cùng. Anh Trâu, anh Ngựa, anh Chó, cô Mèo… đều chỉ quanh quẩn xó nhà, tác động không thể to lớn. Anh Gà, bác Rồng chỉ có giá trị tinh thần, khó… thuyết phục quần chúng lắm

Còn họ nhà Chuột chúng con, tuy nhỏ bé nhưng cắn phá hết mùa màng làm hư hao kho to đụn lớn đều là chuyện nhỏ. Nhiều ông quan hạ giới đục khoét kho tàng rỗng ruột rồi đều đổ cho Chuột làm, xem thế đủ biết sức mạnh loài Chuột. Lại có câu “cháy nhà mới ra mặt Chuột,” chui sâu, trèo cao, ẩn mình kỹ lưỡng… như thế, Ong gia cuoinên loài chuột chúng con hay được ví với những ông quan to, hay nắm giữ chức cao quyền lớn, mà sức ăn thật vô cùng, chẳng từ thứ gì.

Những kẻ ấy thật ra là những con chuột lớn đi hai chân mà thôi. Vì thế mà con thiết nghĩ chỉ có chúng con mới xứng đáng, thưa Trời !

Nghe lập luận đanh thép này của Chuột, chẳng loài vật nào nói được gì nữa. Thế là từ đó, Trời chọn Chuột đứng đầu 12 con giáp, khiến cho mãi đến nay, rất nhiều Chuột hai chân vẫn còn nhan nhản trên đời!

Quế Phượng chuyển tiếp

KHÔI HÀI ĐEN (4)

logo-khoi-hai

9-an-mang-1ÁN MẠNG

ĐÊM CUỐI NĂM

– Agatha Christie – Thùy An dịch

Luật sư Mayher chăm chú quan sát chàng trai ngồi trước mặt ông, con người bị buộc tội giết người có dự mưu.

– Voler, tôi thiết nghĩ, anh nên thành thật khai báo, tôi mới có thể bào chữa cho anh được.

– Biết nói thế nào nhỉ. Tôi không thể bị buộc một tội mà tôi không hề làm. Tôi vô tội, tôi vô tội. Ông phải hiểu điều đó.

– Vâng. Tôi đang cố gắng lo cho anh được tự do. Nhưng mọi bằng cớ đều chống lại anh. Không phải cứ la lên là mình sẽ vô tội.

– Tôi xin thề trước Thượng đế là tôi bị nghi oan. Tôi đã rơi vào một cái lưới không thể thoát ra được.

– Anh đừng thề mà hãy nói rõ cho tôi nghe, anh quen bà Fren trong trường hợp nào ?

– Hôm đó, bà Fren suýt bị xe buýt tông, nên hoảng hồn đánh rơi đồ đạc tung toé ra đường. Tôi có mặt ở đó nên đã nhặt giùm cho bà ấy. 9-tham-tuSau đó, tôi gặp lại bà trong một bữa tiệc tại nhà người bạn. Bà nhận ra tôi, nói chuyện với tôi rất thân mật, và khi ra về, bà yêu cầu tôi ghé thăm bà. Bạn tôi nói bà là một cô gái già rất giàu có, sống một mình với chị người làm và tám con mèo.

– Anh đang túng thiếu, lại làm quen với một bà già giàu sụ và cố tình kéo dài sự liên hệ thân mật. Nếu chúng ta chứng tỏ rằng anh không hề biết bà Fren giàu và anh chỉ đến thăm vì xã giao…

Mặt Voler tái đi :

– Havey, bạn tôi đã nói vụ bà Fren giàu trước mặt tôi và rất nhiều người, một vài người còn chế giễu tôi là chuột sa hũ nếp nữa chứ.

– Như vậy thì tôi phải giải thích sao khi một người trẻ tuổi đẹp trai như anh lại mất thì giờ cho một bà đã luống tuổi có tính khí khác thường.

– Thú thật với ông, sau lần viếng thăm đầu tiên, bà đã khẩn khoản mời tôi đến nữa. Bà than rằng bà cô đơn quá, nên xem tôi như con. Bà tử tế, nuông chiều tôi, do đó, tôi thực sự cảm mến bà như một người mẹ.

– Đến lúc nào thì bà ấy yêu cầu anh trông nom sổ sách cho bà ?

9-luat-su-1– Sau bốn, năm lần viếng thăm. Bà ấy tính toán kém trong việc hùn hạp làm ăn.

– Vậy mà chị hầu phòng Jannette quả quyết rằng bà chủ của chị rất thạo việc. Đấy cũng là ý kiến của các ngân hàng có tài khoản của bà ấy.

– Họ nói sao ấy chứ trước mặt tôi, bà ấy tỏ ra rất vụng về.

Luật sư Mayher nhìn Voler. Ông tin vào sự vô tội của chàng thanh niên. Voler đã nói thật. Tâm lý các cô gái già là thường giả bộ ngây thơ để nhận ở những người đàn ông sự giúp đỡ. Và Voler đã đáp ứng được điều đó. Tằng hắng, ông hỏi :

– Có bao giờ anh lợi dụng lòng tin của Fren để kiếm lợi riêng cho anh không ? Tôi sẽ có hai cách để bào chữa. Nếu trung thực, anh sẽ không cần nhúng tay vào máu để kiếm được món tiền mà anh có thể kiếm được một cách lương thiện. Bằng ngược lại, anh có những thủ đoạn mà bên công tố biết và sẽ đưa ra. Khi đó, tôi sẽ bảo rằng anh chẳng dại gì mà giết con gà đẻ trứng vàng ấy cả.

– Cảm ơn lòng tốt của ông. Tôi lúc nào cũng ngay thẳng khi làm việc với bà ấy. Nếu người ta cho rằng, tôi lợi dụng vật chất nơi bà ấy, thì cái chết của bà chỉ thiệt hại cho tôi thôi.

Luật sư Mayher nhìn thẳng vào mắt Voler :

– Anh có biết là bà Fren đã lập di chúc để một phần lớn tài sản cho anh không ?

Tr cuoi 7Voler nhỏm dậy như bị điện giật”

– Ông nói sao ? Bà ấy để của cho tôi à ? Vô lý.

Giọng luật sư vẫn điềm tĩnh :

– Anh không biết việc này thật à ?

– Ồ, tôi hoàn toàn không biết gì cả.

– Vậy mà cô Jannette lại quả quyết là anh biết cơ đấy. Chính bà Fren đã tiết lộ với cô ta về chuyện này.

– Jannette ghét tôi nên bịa đặt đấy. Ông phải tin lời tôi.

– Anh đã đến nhà bà Fren vài buổi tối, chỉ có mình bà, và sáng hôm sau bà bị giết ở phòng khách. Quả thật tối hôm đó, lúc 9 giờ rưỡi, Jannette có ghé nhà bằng cửa sau để lấy một vài món lặt vặt ở phòng riêng rồi đi ngaỵ Cô ấy khai là có nghe thấy tiếng nói chuyện giữa bà chủ và một người đàn ông từ phòng khách.

Voler đứng phắt dậy :

– Vậy là tôi thoát nạn rồi. Vào lúc chín rưỡi, tôi đã về tới nhà. Vợ tôi có thể chứng minh cho tôi. Cảm ơn Thượng đế xui khiến Jannette ghé về đúng lúc.

Tr Ba gia 11Nét mặt luật sư vẫn không bớt đăm chiêu :

– Vậy theo ý anh, ai đã giết bà Fren ?

– Một tên cướp. Y đã dùng thanh sắt đập vào đầu bà Fren. Một cánh cửa sổ bị phá vỡ, một số đồ vật bị lấy đi. Nếu không có sự nghi ngờ vô lý của Jannette và ác cảm của cô ta đối với tôi…

– Sự việc không đơn giản như vậy đâu. Anh nói anh về nhà lúc chín rưỡi, vậy mà Jannette lại nghe tiếng đàn ông nói chuyện với bà chủ trong phòng khách. Không lý bà ấy đi nói chuyện bình thường với một tên cướp ?

– Dù sao đi nữa, người đó cũng không phải là tôi. Tôi đã có mặt tại nhà lúc chín rưỡi. Xin ông hãy đến gặp Romen, vợ tôi sẽ xác nhận lời khai của tôi.

– Bà Fren biết anh có vợ không ?

– Dĩ nhiên là có.

– Jannette đã khai là chưa bao giờ anh đem vợ đến thăm bà Fren, cho nên bà ấy tưởng anh độc thân và có ý định sẽ lập gia đình với anh.

– Vô lý, bà ta quá già.

– Chuyện đó không thành vấn đề. Chuyện phi công trẻ lái máy bay già là chuyện thường tình mà

Voler đỏ mặt :

– Đó chỉ là sự tưởng tượng của Jannette. Tôi van ông, hãy đến gặp vợ tôi.

oOo

Romen, vợ Voler là một phụ nữ cao lớn, tiều tụy. Bà tiếp luật sư Mayher với vẻ hững hờ. Tr Ba gia 2Trông bà bình tĩnh đến lạnh lùng, điều này đã làm cho luật sư e ngại. Dù muốn dù không, ông cũng phải trình bày mọi việc cho người đàn bà ấy nghe. Im lặng một lát, Romen cất giọng đanh thép :

– Voler muốn tôi xác nhận là tối hôm đó, hắn trở về nhà lúc 9 giờ 20 phút chứ gì. Đừng hòng. Tôi không bao giờ đồng lõa với kẻ sát nhân đâu. Ông hãy nghe cho rõ đây, tôi xác nhận là Voler đã biết Fren có để lại gia tài cho hắn nên hắn đã giết mụ già để sớm được vinh thân. Tối hôm đó hắn trở về lúc 10 giờ hai mươi, trên áo đầy máu. Hắn thú nhận tất cả với tôi. Tôi sẽ là nhân chứng buộc tội hắn.

– Chị không thể làm chứng chống lại chồng.

– Hắn không phải là chồng tôi mà là một người đàn ông tồi tệ. Tôi căm thù hắn. Tôi muốn trông thấy hắn bị treo cổ.

– Tôi sẽ đến gặp chị sau khi liên hệ với Voler.

Romen bĩu môi :

– Ông tin là hắn vô tội ư ? Thật đáng thương !

oOo

Trước ngày tòa xử, luật sư Mayher nhận được một lá thư, nét chữ nguệch ngoạc : “Nếu ông muốn vạch mặt mụ đàn bà đã hại chồng mình như thế nào, mời ông mang theo 2.000 đô la, đến địa chỉ X… vào lúc 19 giờ, hỏi bà Motion”.

Khó khăn lắm, luật sư Mayher mới tìm thấy địa chỉ căn nhà. Đó là một túp lều ổ chuột nằm trong một con hẻm lầy lội, dơ dáy. Một mụ già lưng còng đợi ông sau cánh cửa :

– Chào anh chàng luật sư. Vào đây, vào đây.

9-luat-su-2Ngọn đèn trên trần tỏa ánh sáng lờ mờ. Luật sư Mayher giật mình khi thấy gương mặt mụ già đầy những vết sần sùi đỏ hỏn. Mụ cất tiếng the thé :

– Axit đấy, anh bạn trẻ ạ. Tôi sẽ trả thù, trả thù.

– Thôi đi, bà hãy vào vấn đề nhanh lên.

Bàn tay gầy đét với những ngón cáu bẩn đưa ra :

– Thế tiền đâu ? Phải đủ hai ngàn đấy nhé.

– Nếu bà biết điều gì đó, bà có bổn phận ra tòa làm chứng.

– Không. Tôi chả biết quái gì cả, nhưng tôi có thể cho anh một vài thứ rất haỵ Anh có thích đọc một lá thư của mụ Romen không ? Rất cần thiết cho anh đấy. Đưa tiền đây.

– Tôi chỉ có một ngàn thôi. Nếu bà không chịu tôi xin kiếu.

– Quỷ tha ma bắt anh đi. Nào, bốc xỉa ngay.

Mụ già rút dưới tấm nệm rách ra một xấp bì thư, ném trước mặt Mayher :

– Chắc chắn anh sẽ khoái lá thư trên cùng.

Tất cả đều là những bức thư tình, do Romen viết gửi cho một người tên Mac. Lá thư cuối cùng viết đúng ngày Voler bị bắt : “Mac yêu quý, Voler vừa bị bắt vì tình nghi giết người. Em biết, Voler là một tên hiền như bụt, không hại đến một con ruồi. Nhưng em sẽ khai trước tòa là hắn trở về nhà với máu me đầy mình và đã thú nhận tội lỗi với em. Hắn sẽ bị treo cổ và chúng ta sẽ có nhau… “.

Dan ba 6Mụ già nói thêm :

– Mac là chồng tôi. Ngày xưa, vì con bé Romen mà anh ta đã tạt axit vào mặt tôi. Tôi thù nó và đã theo dõi, rình rập nó trong bao nhiêu năm trời. Bây giờ nó sẽ bị trừng phạt vì tội khai man để đẩy chồng vào tù. Anh cứ tin đi. Hãy đến rạp chiếu bóng Eden đưa tấm hình Romen ra, người ta sẽ cho anh biết sự thật.

Không bỏ phí thời gian, luật sư Mayher đến ngay rạp chiếu bóng và ông đã đạt được ý muốn. Chẳng qua, trước khi lấy Voler, Romen từng là diễn viên kịch, nên nhiều người biết mặt. Họ xác nhận, đêm hôm xảy ra án mạng, Romen vào rạp coi xuất chót, vào lúc 10 giờ 20.

Ngày họp tòa. Romen khai rằng buổi tối hôm xảy ra án mạng, Voler ra khỏi nhà mang theo một thanh sắt. Hắn trở về lúc 10 giờ 20 và thú nhận với chị là đã giết bà Fren, hắn còn dọa sẽ giết chị nếu chị nói sự thật.

Lập tức, lá thư tội lỗi được đưa ra. Các chuyên viên về chữ viết đã xác nhận chữ trong thư đúng là của Romen. Người đàn bà điêu ngoa đã phải gục đầu thú nhận. Quả thật, Voler đã trở về nhà lúc 9 giờ 20 như lời anh đã khai.

Voler được trắng án.

oOo

Nhưng sự việc không ngừng ở đây, bởi lương tâm luật sư Mayher cảm thấy không yên. Lòng dạ ông bồn chồn khi nhớ lại những cử chỉ của Romen trước vành móng ngựa. Lưng chị hơi còng, bàn tay phải luôn xòe ra, một thói quen kỳ la… hình như ông 9-an-mang-2đã thấy một người cũng có cái tật như thế. Ai ? Luật sư giật nẩy mình. Đúng rồi, Romen đã từng là kịch sĩ… mụ già mặt thẹo !

Ông tìm đến nơi Romen đang trả giá ba tháng tù vì tội khai man. Đầu óc ông quay cuồng với bao câu hỏi. Tại sao ? Tại sao ?

Người đàn bà trở lại vẻ lạnh lùng cố hữu :

– Tại sao tôi lại chơi cái trò ấy à ? Tôi phải cứu chồng tôi chứ. Một lời khai của người vợ thương chồng đâu có thuyết phục được ai. Nếu những lời nói của tôi không tự ý mình, mà do những tác động bên ngoài bắt buộc thì ai cũng phải tin. Tôi bị phạt tù vì khai man hại chồng, nhưng chồng tôi sẽ được cảm tình của tòa và mọi việc sẽ thuận theo chiều hướng tốt đẹp.

– Còn tập thư ? Còn anh chàng Mac ?

– Nếu chỉ viết một lá thư thì có vẻ giả tạo quá. Còn anh chàng Mac ư ? Làm gì có, đó chỉ là một cái tên ma.

Luật sư Mayher hậm hực :

– Lẽ ra chị không nên làm thế. Chúng ta có thể chứng minh sự vô tội của Voler bằng một cách hợp pháp hơn.SG Lan Huong

Romen nhếch mép :

– Thế ông vẫn tin Voler vô tội ư ?

– Dĩ nhiên. Chị đã rõ là tôi tin như vậy.

– Tôi thì chả rõ gì cả. Tôi biết chắc là chồng tôi đã giết bà Fren. Để làm gì ư ? Vì chúng tôi quá nghèo, ngài luật sư ạ.

Lan Hương chuyển tiếp

Tr Bac ky 2CẮT CỎ !

Giáp sang Mỹ được hai năm. Giáp đi một mình vì vợ bỏ sau lần thăm nuôi đầu tiên. Giáp nghĩ thật chính xác, nếu muốn có chút đỉnh tiền dưỡng già cuộc đời ở Việt Nam, không gì bằng cố đi làm và tiết kiệm.

Giáp thuê phòng ở chung với gia đình người bạn. Chiếc xe Truck có mui với ổ khóa chắc chắn chứa một máy cắt cỏ, một máy tỉa cành cây và một máy thổi hơi cầm tay. Giá tất cả ba cái máy khoảng một trăm Mỹ kim, sau mấy lần chọn lựa ở chợ trời. Hôm ra nghề, Giáp đến gõ cửa nhiều nhà có sân cỏ trên con đường kéo dài chừng hai miles. Kết quả thật không ngờ, ba nhà Mỹ trắng, một nhà thờ tin lành, hai nhà người Ý và một của bà Việt Nam.

Hợp đồng hai tuần cắt cỏ một lần, Giáp sắp xếp lịch trình xen kẽ nên tuần nào cũng có việc làm thay vì tập thể dục như những người bản xứ dắt chó, hoặc mang mắt kiếng chạy bộ bên lề đường, mồ hôi nhễ nhại .

Muốn giữ chữ tín để làm ăn lâu dài, Giáp điều chỉnh độ cao  đẩy xe với tốc độ vừa phải, cắt tỉa và hốt sạch cỏ chung quanh, nên chủ nhà nào cũng hài lòng với sân trước vườn sau thoáng đẹp. 9-cat-co-1Trung bình mỗi tháng Giáp kiếm được ba trăm đồng về công việc cắt cỏ, đủ trả tiền phòng và thực phẩm. Riêng tiền lương làm hãng thì Giáp để dành.

Lần đầu tiên đến cắt cỏ nhà người đàn bà Việt Nam, Giáp được biết sơ qua lý lịch : Võ Thúy Phượng, khoảng 40 tuổi, sống với người con trai đang học Dược, do chồng ở California vừa bảo lãnh sang Mỹ thì lại chia tay ngay tại sân bay Los Angeles, sau khi người vợ kế có với chồng của bà hai đứa con đề nghị, coi như quyết định là sự im lặng với sự đồng tình của chồng bà. Bà đồng ý chia tay, từ chối nhận số tiền “bán chồng”.

Bà Phượng sang tiểu bang này, theo lời hướng dẫn của một người thân. Bà làm việc tất bật, xong việc hãng, bà chui vào nhà hàng rửa chén, cố làm ra tiền để nuôi thằng con trai ăn học…

Hôm đầu tiên đến cắt cỏ, nhìn thấy Phượng có nhan sắc, rực rỡ lúc “hoàng hôn”, Giáp lại xúc động, tình nguyện làm giúp Phượng những việc như cắt tỉa sửa lại vài nhánh cây, chậu bông, hàng rào. Giáp cũng được bù đắp những thức ăn tuyệt vời, nào chả giò, phở, nào bún bò Huế do chính tay Phượng nấu. Phượng và Tuấn, con trai của 9-cat-co-2Phượng, dành cho Giáp những tình cảm đặc biệt .

Thế rồi, một chuyện xảy đến ngoài sự mơ ước của Giáp, sau khi cùng Phượng lái xe đưa Tuấn ra sân bay về thăm ông bà ngoại ở Việt Nam nhân lúc nghỉ hè, Phượng kề tai nói nhỏ với Giáp :

“Anh đưa xe anh vào garage của em đi ! ”

Những cơn mưa đổ xuống hai vùng đất hạn hán từ lâu, những điếu thơm lừng của người cai thuốc hút trở lại, trời đất bị bỏ bơ vơ. Đêm ấy, Giáp đánh thức Phượng nhiều lần, mà lần nào cũng hấp tấp vụng về, như lúc đưa xe Truck vào garage tương đối nhỏ hẹp nhà Phượng.

Giáp siêng năng kỳ lạ, không như hợp đồng lúc ban đầu là hai tuần cắt cỏ một lần, Giáp lại cắt hàng tuần, có khi mỗi tuần cắt hai ba bận. Tuần rồi Giáp nhận được thư của Phượng để trên bàn trước khi đi làm9-cat-co-3

Kansas City , ngày… Anh Giáp quý mến

Phượng suy nghĩ nhiều lần mới viết thư này. Anh và Phượng đều xấp xỉ ngũ tuần rồi. Vả lại, anh thấy đó, em làm hai job… chúng ta nên giữ hợp đồng hai tuần “cắt cỏ” một lần, khỏe thì thỉnh thoảng một tuần một lần thôi. Tuần rồi anh “tỉa  tới ba lần, cỏ nào mọc cho kịp để anh cắt ? Phượng mong anh coi lại cái máy cắt cỏ, nó cũ và mua ở chợ trời. Em nói vậy, và mong anh hiểu… anh nhé !

Phượng

Giáp bật lửa châm thuốc, nhả những vòng khói tròn lung linh đuổi nhau bay lên trần. HNg Huynh V. Yen 3Người bạn chủ nhà bước ra nhìn thấy Giáp, ngạc nhiên hỏi :

– Ủa, tối nay cuối tuần không cắt cỏ cho bà Phượng sao ?

Giáp hớp một ngụm cà phê rồi đáp :

– Bả nói cỏ mọc không kịp cho tao cắt .

Nghe trả lời vậy, người bạn đưa hai tay lên trời :

– Thầy chạy ông rồi ! (theo Tường Lam)

1.001 CÁCH CHỐNG TRỘM CÓ “102”

9-chong-trom-1

H1: Dùng khóa khóa lại. H2: Dùng hẳn lồng sắt để đảm bảo hơn. H3: Nhẹ nhàng cảnh báo ‘Mới tiêm thuốc sâu’. H4: Đến sâu còn không ăn được

9-chong-trom-2

H5: Mít cậu chủ trồng, hái cậu chủ đánh. H6: Đánh số để điểm danh mỗi ngày. H7: Đã chú thích nhưng vô ích. H8: Trộm nhân văn ăn xong vẫn chừa hạt

9-chong-trom-3

H9: Canh chủ vắng nhà xử lý luôn tại chỗ. H10: Trộm mít dùng cách này thì có khóa cũng bằng không. H11: Đời sinh viên chỉ có chiếc xe đạp là tài sản quí nhất. H12: Bày thiên la địa võng.9 Nguoi gia 1

TÂM SỰ TUỔI GIÀ

Thơ thẩn…

Tụi mình trên dưới bảy mươi;

Nhìn đi ngó lại chỉ mười năm thôi.

Số đông biến mất đâu rồi;

Số hên còn lại lẻ loi chắc buồn.

Đếm kỹ còn mấy trăm tuần;

Thời gian vun vút, bao lần gặp nhau ?

Thôi thì còn lại ngày nào;

Hãy vui ngày ấy, miệng chào thật tươi.

Tr Ong gia 5Khác biệt gì cũng thế thôi;

Mai kia nằm xuống để rồi được chi.

Sao bằng ta cứ vui đi;

Hơn thua dẹp hết, ôm ghì bạn xưa.

Tay với trời cao không thấu nổi

Tuổi già mất bạn cũng mồ côi

Yên Huỳnh tổng hợp chuyển tiếp

Logo thu gian 2

tranh-vui-1KHỎI LO

Giữa hai bà bạn thân:

– Sao chị để chồng chị theo tán tỉnh các cô gái trẻ tuổi mà không ghen.

– Kệ ông ấy. Cũng như những con chó cố chạy theo ô tô đấy thôi, lúc đuổi kịp rồi cũng có lái được đâu.

Châm Ngôn trong ngày :

– Thất bại vì ngại thành công …!

– Đừng bi quan, vì trong cái rủi nó còn có cái xui …

– Không cần mình đẹp … Chỉ cần người khác xấu.

– Ngu không phải là cái tội, mà cái tội là không biết mình ngu!

– Sống là phải cho người khác, để học được kinh nghiệm là đòi lại sẽ rất khó !

– Đừng bao giờ bán đứng bạn bè khi chưa được giá.

– Hãy tự hào vì từ bàn tay trắng mà ta đã ta tạo nên … vô số nợ!

– Đừng tự hào vì mình nghèo mà học giỏi mà hãy tự hỏi tại sao mình học giỏi mà vẫn nghèo !

Yên Nhàn chuyển tiếp

TRONG NHÀ NGOÀI PHỐ (3)

Logo Trong nha

10-noi-that-1SIÊU THỊ NỘI THẤT IKEA

HẾT KIÊN NHẪN VỚI

KHÁCH CHỆT XẨM

Siêu thị nội thất Ikea của Thụy Điển tại Thượng Hải đã mất kiên nhẫn với những khách hàng Trung Quốc thiếu văn minh vì đến nơi này không mua hàng mà sinh hoạt thoải mái như ở nhà.

Những ngày qua, dư luận Trung Quốc lại một phen dậy sóng khi siêu thị nội thất Ikea ở quận Xuhui (Từ Hối) buộc phải ra thông báo cho khách hàng ở góc nhà hàng của mình rất rõ là “Vào mua thức ăn thì mới được ngồi ghế” và “Không được tụ tập nói chuyện ồn ào”, “Không được khạc nhổ, cãi cọ”…

Theo báo National Post ngày 15/10, thông báo bất đắc dĩ này được bắt đầu từ ngày 10/10 bởi có quá nhiều người cao tuổi ở Trung Quốc chọn nhà hàng trong siêu thị Ikea làm chốn hẹn hò tìm bạn đời ở tuổi xế chiều. Nhân viên của Ikea thậm chí được lệnh đứng ở ngõ vào của nhà hàng để chặn khách, 10-noi-that-2xem xét ai thực sự muốn vào ăn uống chứ không phải vào chiếm chỗ ngồi mát mẻ cả ngày.

Báo China Daily đã tìm hiểu lý do từ một số người cao tuổi Trung Quốc thường đến “đóng đô” ở siêu thị Ikea Thượng Hải và nhận được câu trả lời rằng vì họ không tìm được nơi đâu thuận tiện để gặp gỡ. Một người tên Qiu, 86 tuổi, thậm chí còn than thở : “Chúng tôi cũng đâu có muốn vì đến đây cảm thấy mình như người ngoài hành tinh vì xung quanh chỉ toàn người trẻ. Nếu ở Thượng Hải có điểm nào cho người cao tuổi chúng tôi tụ tập, chúng tôi sẵn sàng để trả tiền gấp đôi và đi xa hơn để gặp nhau”.

Tập đoàn Ikea của Thụy Điển đã mở một số siêu thị lớn tại Trung Quốc, nhằm tiếp cận tầng lớp trung lưu đang nở nồi và sẵn sàng mở hầu bao. Cũng như nhiều siêu thị đã mở khắp thế giới, 10-noi-that-3Ikea có chủ trương cho khách thử thoải mái hàng hóa trưng bày trước khi quyết định mua hàng.

Nhưng điều đó đã bị lạm dụng đến mức không thể tưởng tượng nổi tại Trung Quốc.

Nhưng kể cả ở Bắc Kinh, thủ đô của Trung Quốc, Ikea cũng gặp phải vấn đề người dân vào đây “tránh nóng mùa hè”, tận hưởng nhiệt độ mát mẻ trong cửa hàng cùng vô số hàng nội thất êm ái để ngủ vùi. Trong số đó có cả những nhân viên các cửa hàng xung quanh tranh thủ vào “nghỉ trưa” trong không gian mát mẻ của siêu thị Ikea.

Gần nhất là vụ mạng xã hội Weibo của Trung Quốc dậy sóng với hình ảnh được cho là chụp trong siêu thị Ikea tại Bắc Kinh. Hình ảnh cho thấy một phụ nữ “quên” mặc quần thản nhiên đẩy xe mua hàng trong siêu thị.

Hình ảnh được tải lên hôm 29/6 kèm theo câu bình phẩm hài hước : “Tôi đã hiểu vì sao dân tình thích vào siêu thị Ikea mua sắm”. Tấm ảnh lan truyền nhanh chóng khiến cảnh sát Bắc Kinh phải vào cuộc buộc người tải ảnh phải tháo xuống vào ngày 30/6.

Chưa hết, cũng có những bình phẩm trên mạng xã hội cho rằng đó là “chiêu quảng cáo” của Ikea để thu hút 10-noi-that-4khách hàng khiến tập đoàn này phải ra thông báo phát đi trên mạng xã hội ở Trung Quốc phản bác điều đó. Trong những năm qua, từ khi mở kinh doanh tại Trung Quốc, tập đoàn Ikea cảm thấy bó tay trước kiểu hành xử hồn nhiên và thiếu văn minh của một số người Trung Quốc “không phải khách hàng tiềm năng”.

Một số người sinh hoạt thoải mái như ở nhà khiến nhiều người Trung Quốc đàng hoàng cũng thấy bất bình. Không lâu trước đây từng xảy ra việc lan truyền trên truyền thông phương tây khiến người Trung Quốc mất mặt.

Chuyện xảy ra tại siêu thị IKEA ở quận Triều Dương, Bắc Kinh khi một bà mẹ đưa con nhỏ vào ngủ trên giường trong siêu thị.

10-noi-that-5

Một lát sau, đứa trẻ tỉnh ngủ rồi ngồi bật dậy, sau đó tụt quần ra và đi tiểu ngay trên bộ sofa trưng bày trước ánh mắt ngỡ ngàng của những người xung quanh. Thế nhưng, đáng ngạc nhiên hơn cả là thái độ thản nhiên như chẳng có chuyện gì xảy ra của bà mẹ nằm ngay cạnh.

Một người khách thấy cảnh chướng tai, gai mắt nhanh chân đi gọi quản lý đến giải quyết vụ việc. Cho tới lúc này, người mẹ mới chợt nhận ra con mình vừa gây họa và lập tức bồng đứa trẻ chạy mất.

10-noi-that-6

H1: Bảng cảnh báo của khu vực nhà hàng tại siêu thị Ikea ở Thượng Hải khiến người Trung Quốc thấy xấu hổ.

H2: Người Trung Quốc vào cửa hàng của Ikea ở Thượng Hải không phải để mua sắm mà để… nghỉ ngơi. H3: Tấm ảnh gây bão trên mạng xã hội tại Trung Quốc cuối tháng 6 vừa qua

Cận cảnh những hình ảnh quá phản cảm của người Trung Quốc trong chuỗi siêu thị của Ikea tại Bắc Kinh.

10-noi-that-7

H4: Biến nhà bếp trưng bày thành “không gian tình yêu. H5: Bàn ghế đẹp, tranh thủ thành bàn ăn trưa của đôi bạn trẻ.

H6: Gia đình thoải mái với giường êm nệm ấm. H7: Hình ảnh phản cảm khi tha cả giầy dép lên giường nệm trưng bày. H8: Bất kể khách hàng HNg Huynh V. Yen 2xung quanh, ngủ một giấc đã.

H9: Chà đi ngó hàng mệt quá, tranh thủ ngủ khò. H10: Có nơi nào êm hơn để lướt mạng trong siêu thị Ikea.  H11: Mùa hè nóng nực vào siêu thị Ikea ngủ là nhất, đỡ tốn điện nhà lại vừa thoải mái.

H12: Ngủ phơi cả bụng. H13: Cứ nguyên bộ đồ ngủ vào siêu thị và… ngủ trưa. H14: Người đẹp cũng ngủ bất kể người qua lại trong siêu thị Ikea ở Bắc Kinh.  Yên Huỳnh chuyển tiếp

Logo phiem

Tr thieu nu 5CHUYỆN ĐÀN ÔNG

Em viết về chuyện đàn ông vì họ có nhiều chuyện đáng nói. Nhưng em biết chưa bao giờ em được viết dễ dàng và thoải mái như hôm nay vì viết mà không cần phải lách, phải tránh né gì cả. Bọn đàn ông hết chín phần mười đọc tựa đề này xong sẽ lật qua trang khác ngay. Muốn họ đọc thì phải viết về chuyện đàn bà, chuyện cấm đàn bà, vả lại họ có đọc đi nữa cũng có sao đâu ? Ở các xứ Âu Mỹ này làm gí có tổ chức, có cơ quan nào bảo vệ họ đâu mà sợ.

Trước tiên em xin thanh minh cùng các chị rằng em không có thù oán cá nhân gì với bọn họ. Em cũng có gia đình, nghĩa là cũng có một tên nô lệ da vàng hầu hạ như ai, chớ không phải thuộc loại gái già khú đế, vất ra đường, 5, 7 ngày không ai nhặt.

Thôi để em kể lại chuyện đời em cho các chị nghe.

Thuở còn con gái, em nổi danh là người đẹp, lại còn được tiếng nết na đức hạnh. Ba mẹ em thuộc dòng dõi Nho gia nên dạy dỗ em rất kỹ, nào là tam tòng tứ đức, nào là nhân lễ nghĩa trí tín, nào là xuất giá tòng phu, lấy chồng phải gánh vác giang sơn nhà chồng. Cho nên em rất đắt mối, chưa học xong trung học mà đã đám này đám nọ, ông bà này đến coi mặt cho con, cậu mợ kia đến thăm dò cho cháu. Tr dan ong 4Nói ra cứ tưởng em được tha hồ chọn lựa, kỳ thực quyết định chính là mẹ em, mà lựa theo tiêu chuẩn nào thì hiện em cũng chưa rõ nữa.

Thế rồi đến ngày đám cưới, mẹ em kêu em vào dặn dò. Nếu muốn không bị chồng bắt nạt thì khi vào phòng tân hôn, phải chạy lại ngồi ngay trên đầu giường chổ gối chồng em nằm. Trời đất ơi ! Không biết các cụ nhà ta bị đàn ông bắt nạt thế nào mà thần hồn nát thần tính, rồi đâm ra dị đoan mê tín lẩn thẩn thế. Từ ngày về làm dâu nhà họ Nguyễn, em được tiếng là vợ đảm, dâu hiền, các cụ cứ khen rối rít cả lên, đi đâu cũng đem ra khoe, làm em cũng được hảnh diện, hai lỗ mũi cứ phồng lên, rồi em cật lực đem thân ra làm dâu làm vợ.

Các chị xem, đây là thời khóa biểu mỗi ngày như mọi ngày của em: 6 giờ sáng đã rón rén thức dậy pha trà hầu bố chồng, rửa mặt rửa mũi qua loa; rồi 7 giờ sáng vào đánh thức chồng dậy, dọn điểm tâm cho chàng trước khi đi làm, xong rồi quét dọn nhà cửa; đến 9 giờ sáng xách giỏ theo mẹ chồng đi chợ, bà vừa mua vừa trả giá vừa giảng giãi cho em biết lựa con cá nào ngon, con gà nào tơ bó rau nào tươi, phải biết đối đáp thế nào với những cô hàng chua ngoa đanh đá;

11 giờ về đến nhà, nấu cơm nấu canh cho cả nhà xơi; thường thì mọi người ăn được nửa bữa em mới có thì giờ ngồi vào bàn ăn, ăn xong lại dọn dẹp; trưa đến giặt dũ, là ủi áo quần, chiều vừa tắt bóng lại nổi lửa nấu cơm, đến 8, 9 giờ tối mới tạm xong công việc; tắm rửa xong, vào phòng mệt muốn chết, cặp mắt muốn ríu lại, Tr nau nuongnhưng việc đã hết đâu, chàng bảo hôm nay làm việc mệt quá, mình đấm bóp cho anh một chút nhé, rồi còn chuyện kia nữa chứ ! Xong rồi chàng quay lưng ra ngủ khò.

Cuộc đời em cứ từ từ trôi qua như thế, mà em tưởng tất cả những đàn bà trên thế giới cũng có một cuộc sống như em, như lời mẹ chồng thường nhắc nhở. Rồi cứ một năm em sòn sòn đẻ mắn như gà, rồi việc ơi là việc, hết chồng lại con, hết bếp lại núc, hết nhà lại cửa; thế mà lạ thật, em chả oán trách than van gì cả. Thỉnh thoảng về nhà cha mẹ, em thấy trong ánh mắt của mẹ em một thoáng ái ngại, còn các em em thì phản đối ra mặt.

Chúng nó nói xa nói gần, có khi nói thẳng, nhưng em cứ cho là quá tân thời, tiêm nhiểm theo đời sống thác loạn Âu mỹ, nên thường không thèm chấp, có khi em thường đem dạy những bài học luân lý, đạo đức cho bọn chúng nghe nữa, chúng nó cười lắc đầu ngán ngẫm, coi trường hợp em như đã hết thuốc chữa.

Thế rồi 30/4/75 đến, em và gia đình chồng may mắn được lên tàu di tản. Qua đến Montréal, em vẫn giữ vai trò nội trợ như trước, nhưng lần hồi rồi chồng em cũng phải để cho em đi làm; thực sự, một mình chàng kham không nổi gánh nặng tài chánh của cả gia đình. Thú thực với các chị, lần đầu tiên phải đi làm em sợ quá, nhưng rồi cũng quen đi. Mà hình như đàn ông bên này họ lịch sự, chiều chuộng đàn bà quá chừng. Lần hồi rồi em cũng biết ở các nước Âu Mỹ đã có cuộc giải phóng phụ nữ từ lâu, rồi em cũng nghe đến tai câu : nhất đàn bà, nhì chó mèo, thứ ba mới đến đàn ông gì đó.

Em ngẩm nghĩ đến cả mấy tuần, rồi em mới rõ. Thì ra mười mấy năm trời nay người ta đã lừa phỉnh em, người ta bịt mắt em, người ta dụ dỗ em dựa theo những cuốn sách từ thời thượng cổ bên Tàu để bắt làm tôi mọi không công. Trời ơi, tức ơi là tức ! mười mấy năm của tuổi xuân thì, mười mấy năm đẹp nhất 10-dan-ong-3của một đời người con gái bị người ta lợi dụng mà không hưởng được chút gì, các chị nghĩ coi có đáng thù giận không?

Thế rồi em sắp đặt kế trả thù, không phải để riêng cho em đâu, mà cho tòan thể phụ nữ trên thế giới nữa đó. Em bắt đầu đọc sách, tham khảo, suy gẫm, gia nhập những hội đoàn phụ nữ để mở mắt ra. Thì ra đến giờ em chưa hiểu chưa biết gì hết về cái giống đàn ông kia cả.

Từ nay em xin gọi giống đàn ông là “bọn họ” cho tiện việc. Kể ra em đã lịch sự quá rồi. Hóa ra từ xưa đến giờ, từ Tây qua Đông, bất cứ ở đâu, bất cứ lúc nào bọn họ cũng ăn hiếp chúng mình đủ kiểu.

Các chị coi, ở bên Tàu, bọn họ đặt ra biết bao luật lệ, bao nhiêu ràng buộc để hành hạ các cụ bà, để phục vụ họ. Nghĩ cũng quá tội cho các cụ bên Tàu, ai đời chân người ta đang đi đứng ngon lành, họ bắt bó béng nó lại. Hồi đầu em cũng tưởng bọn họ muốn cho chân các cụ bà đẹp, từng bước nở hoa sen, thôi thì cũng được đi, bây giờ em mới biết họ bó chân các cụ với mục đích khác, họ nghĩ bó chân cho nhỏ, ít đi ít đứng thì chỗ khác nở ra to để phục vụ bọn họ, nghĩ có giận không ?

Còn bên Tây, thời Trung cổ, bọn họ đặt ra cái khóa trinh tiết bằng sắt nặng trình trịch, đi chinh chiến thì đem chìa khóa đi theo. Có mấy đứa mấy năm sau trở về, thấy vợ mình già nua xấu xí, thế là nó giả vờ bảo chìa khóa lạc mất đâu rồi, thế có chết con 10-dan-ong-4người ta không ?

Còn ở bên Trung Phi bây giờ, ở cái xứ U-đít gì đó, vẫn còn cái trò cấm đoán đủ thứ. Ra đường thì phải còn che mặt, mặc quần áo năm bảy lớp dù trời nắng chang chang. Lại còn phải sống trong cái harem nữa chứ, cứ như đàn bò cái, bầy gà mái.

Hồi xưa ở xứ Chiêm Thành còn có luật lệ, mỗi khi chồng chết, họ đem thiêu luôn các bà vợ. Các chị còn nhớ Huyền Trân Công Chúa không ? Cũng may có ông Ngân Uyển đi vào được chiều thứ tư, ngược dòng thời gian, đến cứu kịp thời nếu không đã chết thiêu mất tiêu rồi còn gì.

Hiện chừ bên Phi Châu còn tục lệ cắt clitoris (*), ai đời con gái người ta mới 6, 7 tuổi bị đè ra cắt béng đi, cho hết khoái cảm về sau, các chị nghĩ có dã man hung ác không ? Còn các cụ bà nhà ta, thôi em chả cần phải viết đi viết lại làm gì những điều các chị đã biết bao nhiêu lần rồi. Nhưng càng nghĩ lại càng tức lộn ruột, hồi còn là con gái, các cụ phải lo lắng cho gia đình, hết bếp núc đến đồng áng, trong lúc bọn trai thì cho đi học đi chơi tùy ý, cái gì mà “nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô”. Đến tuổi lấy chồng, các bà mối bà mai đến nắn tay nắn chân, sờ tai vạch tóc, coi có khỏe mạnh, có mắn đẻ không ? Để đem về làm dâu, thực ra là để làm việc nhà chồng, nói phải tội, chắc chả có cụ nào được thỏa mãn sinh lý một lần trong đời. Các cụ chỉ dám than thở qua ca dao, qua câu hò câu hát, bạo hơn, như cụ Hồ Xuân Hương làm thơ châm biếm, thế là bọn họ ghép cho bao nhiêu là tội.

Về làm vợ, các cụ phải gánh vác giang sơn nhà chồng, làm việc bất kể 10-dan-ong-1ngày đêm, rồi lại đẻ đái sòn sòn, làm sao mà không sồ sề, không già trước tuổi ra được. Thế là bọn họ lấy cớ để lấy V2, V3. Mà còn chưa đủ, họ lại bày đặt ra chốn kỷ viện, thanh lâu, đem chị em ta ra làm trò chơi giải trí.

Hiện nay ở xứ Bắc Mỹ này, mặc dù ở thế hạ phong, bọn họ vẫn còn ngấm ngầm chống đối chúng ta. Các chị cứ để ý lại xem, trong các lễ lượt của chúng ta, mặc dù họ ngồi yên ra vẻ nghiêm chỉnh, nhưng em thấy trong ánh mắt họ có cái gì riểu cợt, khinh thường.

Còn chuyện khổ nhất của đàn bà con gái chúng ta là chuyện kinh kỳ, một tháng bốn năm ngày đau khổ biết chừng nào. Thế mà bọn họ cũng nỡ đem ra làm đề tài diễu cợt, nào là mang cờ Nhật, nào là Chu Du thổ huyết, thật dơ dáy quá sức. Đến lúc sinh nở, họ dông tuốt đi luôn để ta vượt cạn một mình. Qua xứ này, theo phong tục, họ phải vào phòng sanh để giúp đỡ vợ, thế là chín đứa trên mười xỉu tại chỗ.

Chao ơi, càng nghĩ em càng nộ khí xung thiên, em đã quyết rồi, em nhất định phải làm một cái gì đặc biệt mới hả mối giận này, mà bây giờ em cũng khôn ngoan thận trọng ra rồi, muốn trị họ cho đến nơi đến chốn, thì phải biết mình biết người, nghĩa là phải biết rõ các khuyết điểm của họ.

Trước tiên về thân thể vóc dáng, bọn họ thường tự hào là phái khỏe, còn chúng ta chỉ là một cái xương sườn của họ. Quả thực bọn họ cao lớn khỏe mạnh hơn ta chút ít, khat-tinh-5có điều càng to càng khỏe thì chức vụ cao nhất cũng chỉ làm đến cận vệ cho tổng thống là cùng. Ta tuy bé mà bé hạt tiêu, bé nhưng dẻo dai, còn hơn lớn mà bở rẹt.

Còn về sắc đẹp, chị em chúng ta có vòng 1, vòng 2, vòng 3 cong cong mềm mại, còn bọn họ thì thẳng đuồn đuột, lòng tha lòng thòng, thật đểnh đoảng vô vị như cặp vú đàn ông. Còn mặt mày, đứa thì hói đầu, đứa thì râu tóc lởm chởm, mũi miệng thô tháp, đôi mắt khi thì liếc ngang liếc dọc, khi giận thì đỏ kè hung hãn.

Một số bọn chúng cũng biết thế nên nay có phong trào sửa sắc đẹp, có đứa cũng bắt đầu sửa mắt, sửa mũi, son phấn tùm lum, rồi tập đi tập đứng thướt tha dịu dàng như chúng mình để lập lừa đánh lận con đen, đại diện là bọn “gay”. Em có hỏi bọn họ tại sao phải làm như vậy, bọn họ thú thật thời nay đàn ông đã mất giá, nên muốn thành đàn bà để được bảo vệ, để được hưởng nhiều quyền lợi, bọn này chỉ là bọn thấy bên nào mạnh thì theo, thì hùa vào. Chị em chúng ta phải dứt khoát không thâu nhận bọn họ vào hàng ngũ.

Còn về tính tình, bọ họ thường tự cao tự đại, ba hoa khoác lác, ít chịu thua ai, cho nên nếu có bị hiếp đáp cũng giả bộ ra vẻ ta đây là người lớn không thèm chấp, đó là một khuyết điểm lớn mà ta phải biết lợi dụng để khai thác. Ngoài ra họ còn ham danh ham lợi, thích làm tiền, ta phải xúi dục khích bác để bọn họ đem nhiều tiền về cho ta tiêu, lại còn thích ngọt, thích được nịnh nọt, ta phải biết, để dễ nắm mũi kéo đi.

Hiện nay trên thế giới biết bao nhiêu phong trào nổi lên dành lại sự công bằng cho phụ nữ, thế mà vẫn có một số chị em sợ sệt vớ vẩn. Các chị sợ rằng bọn đàn ông bị hiếp đáp quá sẽ chủ bại, nhu nhược lờ khờ, đâm ra biếng nhác ù lì ,rồi không chịu làm việc để phục vụ chúng ta, 9 Khat tinhcác chị này bị hiếp đáp quá nhiều và quá lâu nên đâm ra lẩn thẩn, phải cần có thời gian để giải độc. Em nghĩ thật ra các phong trào phụ nữ chưa nhầm nhò gì đâu các chị ạ.

Sau mấy năm nghiềnn ngẫm, em đã tìm ra chân lý, tìm ra nguyên nhân chính của sự đau khổ của chúng ta, và đã tìm ra phương pháp chửa trị tận gốc, em không nói ngoa đâu, các chị đọc tiếp sẽ rõ. Sự đau khổ chính của chúng ta là mang thai, sinh sản, và vấn đề kinh nguyệt, có phải không các chị ? Nghĩ đi nghĩ lại, giải quyết dễ ợt hà !

Thời buổi này là thời buổi văn minh, cắt chỗ này ghép chỗ kia, các bác sĩ làm như trở bàn tay. Thế rồi em nghĩ sao không cắt tử cung rồi ghép vào bọn đàn ông để chuyện bầu bì từ nay giao khoán cho họ. Còn chuyện thụ thai được hay không là chuyện khác, đó là chuyện của họ, họ phải tự xoay sở lấy, việc gì đến ta ? Từ thuở tạo thiên lập địa, giống cái chúng mình đã đảm trách công việc truyền giống rồi, đến nay là phiên họ, em nghĩ cũng không sớm lắm đâu. Suy nghĩ chính chắn xong em đi tham khảo ý kiến của các giới phụ nữ khắp năm châu, ai ai cũng cho là ý kiến độc đáo mới lạ từ cổ chí kim chưa ai nghĩ đến. Sau đó em xin đến gặp bà chủ tịch Hội Nữ y sĩ thế giới.

Bà gật gù đồng ý ngay trên nguyên tắc, nhưng bảo phải thử ghép các giống khỉ vượn 10-dan-ong-2trước, để xem kết quả ra sao ? Em vội trả lời :

– Ối dào, việc gì phải thử vào khỉ cho dây dưa với hội bảo vệ súc vật ? Ta cứ vào các trường Đại học, tuyển một số tình nguyện thí nghiệm, cứ hứa với họ là sau khi thành công sẽ cho làm đàn bà luôn, em nghĩ có khối đứa tình nguyện xin được ghép. Quả nhiên khi vào các trường Đại Học tuyển người, số thí sinh xung phong tình nguyện đông không kể xiết, có nơi còn đi đến xô xát để dành chỗ.

Rồi kết quả các cuộc cắt ghép thành công ngoài dự định của các nữ bác sĩ giải phẩu. Chỉ có vài sự trục trặc nhỏ như bọn đàn ông phút chốc lại trở thành đàn bà, mừng rỡ quá như hóa điên hóa cuồng, đi đâu cũng khoe khoang ầm ĩ cả lên, làm nhà em tràn ngập đơn xin, còn ông bưu điện vất vả ngày đêm để nhận, chuyển các thư từ, giây thép từ khắp năm châu gửi về xin cắt ghép.

Rồi em lại lên gặp bà chủ tịch Hội Nữ y sĩ thế giới, bà phục em quá, xin em làm cố vấn cho hội, rồi còn đề nghị trao giải Nobel năm tới cho em vì có công trong cuộc giải phóng phụ nữ. Em nhún nhường :Tr dan ba 3

– Việc đó nhằm nhò gì, phụ nữ Việt Nam chúng tôi còn có những kế hoạch kinh thiên động địa nữa, có thể đảo lộn cả thế giới như chơi.

Sau đó em đến gặp bà chủ tịch Hội Nữ luật sư thế giới để bàn định soạn thảo một luật gia đình cho toàn cầu. Điều khoản chính là trước khi thành hôn, người chồng phải được ghép tử cung của vợ. Từ nay về sau chuyện sanh sản phải do phái nam đảm trách, đàn bà chúng ta sẽ rảnh tay để làm những chuyện khác, chuyện gì thì hiện giờ em chưa nghĩ đến. Công chuyện ghép tử cung đại khái kể cũng tạm xong.

Chiều nay về đến nhà đã hơn 7 giờ tối, tên nô lệ da vàng đã cơm nước sẳn sàng, ân cần đưa khăn cho em lau mặt, rồi kéo ghế mời em ngồi xơi cơm, trông hắn độ này nhủn nhặn ra hẳn. Ăn xong, hắn mời em đi xem xiné, phim “Một Thế Giới Không Đàn Bà”. Phim thật hay, chuyện giả tưởng ấy mà, một thê giới mà đột nhiên đàn bà biến mất cả, bọn đàn ông sống với nhau mất thăng bằng, nổi điên nổi khùng chém giết lẫn nhau, cuối cùng cả thế giới bị tận diệt.

Ra về, tên nô lệ da vàng của em nhẹ nhàng thú nhận : – Phim đó diễn tả rất đúng, một thế giới không có đàn bà là một thế giới chết, đàn ông chúng anh rất cần phái nữ, có đàn bà cuộc đời mới có ý nghĩa, đúng theo luật âm dương của tạo hóa.

Cuoi 1Sau khi đắp chăn cho em, hắn hôn lên trán em, chúc em ngủ ngon rồi tiếp – Chúc em tối nay có một giấc mơ “Một Thế Giới Không Đàn Ông”. Nói xong hắn cười, em ngờ ngờ thấy trong nụ cười của hắn có một cái gì khó hiểu, một cái gì ranh mãnh tinh ma.

Thế rồi em nằm mộng thấy “Một Thế Giới Không Đàn Ông“ thiệt các chị ạ. Chao ơi, kinh khủng quá, một thế giới chỉ toàn đàn bà là đàn bà, càng nghĩ lại càng rùng mình, mồ hôi tay mồ hôi chân cứ rịn ra, em không dám kể lại đâu, em sợ quá rồi. Thôi cái kế hoạch cắt ghép tử cung phải đem vất vào xọt rác cho rồi, còn cái giải Nobel nữa, em chả thèm vào đâu.

Mà nghĩ cho kỹ, mình còn đòi gì nữa, đàn ông người ta quá tốt, người ta làm việc như trâu bò để lo lắng cho gia đình, đùm bọc che chở cho mình, thế mà thấy người ta ít nói mình cứ kiếm cách ăn hiếp người ta, bày đặt ra chuyện này chuyện nọ để tìm cách hạ người ta, nghĩ lại em thấy thẹn thùng quá. Thôi, em sẽ ra tòa Đô Chánh ngay để xin lập hội bảo vệ đàn ông, kẻo không họ tuyệt chủng mất thôi.SG Kieu Dac Them 2

Chúc các chị tối nay ngủ ngon và đầu năm đừng nằm mơ thấy “Một Thế Giới Không Đàn Ông” (theo Ngân Uyển)

Kiều Văn chuyển tiếp

– Cắt clitoris (*) là cắt âm vật là một nghi lễ tôn giáo được thực hành trên 28 quốc gia, chủ yếu ở khu vực châu Phi và Trung Đông. Cắt âm vật sẽ loại bỏ một phần hoặc toàn bộ cơ quan sinh dục ngoài của các bé từ 4 – 10 tuổi

Logo thu thuat

TRONG NHÀ NGOÀI PHÓ (2)

Logo Trong nha

chui-theBÚN CHỬI

VÀ THÁI ĐỘ A.Q

Có lần tôi đưa người bạn phương bắc đi đến một ngôi chợ nhỏ để mua quà bánh phương nam về tặng bạn bè, gia đình. Sau khi mua quà xong, người bạn ấy nói với tôi một cách ngạc nhiên : “Trong Sài Gòn nầy lạ thật. Bán hàng xong là người bán luôn cám ơn người mua. Ngoài em thì không bao giờ có.”

Tôi bảo trong Sài Gòn nầy nó thế ! Bởi vì từ trước đến nay người bán trong Sài Gòn quan niệm người bán mang ơn người mua. Nếu bạn đi mua rau củ về nấu canh thì người bán sẽ cho thêm một mớ hành, ngò (mùi thơm). Có thể đây là lòng thơm thảo và cũng là “mánh” để cho người mua ghé lại thêm nhiều lần nữa. Cơ bản là quê bạn sống trong bao cấp lâu quá nên cái tâm thế người bán là người ban ơn vẫn còn in sâu không dễ gì một sớm một chiều mà phai đi được.

oOo

Tôi ra Hà Nội. Một người bạn văn đưa tôi đi ăn phở Bát Đàn. Bạn nói phở ở đây ngon và đặc biệt lắm. 9-bun-chui-1Đặc biệt sao ? Khách phải tự bưng tô, cầm sẵn tiền, sắp hàng đến quầy chứ không ai phục vụ. Tôi liền từ chối. Ngon cỡ nào tôi cũng không thể ăn kiểu như được người bán bố thí. Và ngay cả ăn không trả tiền tôi cũng không đến.

Để giải quyết, bạn văn tôi đưa tôi đến quán cà phê đối diện và nhờ người phục vụ quán cà phê mua phở giùm. Phở ra sao ? Cũng như cỡ Phú Gia trong nầy là cùng. Ngon có lẽ vì phải đứng sắp hàng như thời bao cấp ? Nếu không nói ngon thì uổng công mình sao ? Tôi nói với bạn trong Sài Gòn chưa bao giờ có cảnh người ăn phải đứng sắp hàng như vậy – ngay cả trong thời bao cấp.

Chúng tôi có thể đứng sắp hàng mua phiếu, không chen lấn nhưng đứng sắp hàng, bưng tô, cầm đủa muổng chờ đợi như sắp được phát chẩn, bố thí thì không còn ra cái “thống chế”gì cả. Ngay thời uống bia kèm mồi: Một dĩa mồi có được một ấm bia, chúng tôi cũng ngồi ở bàn mà chờ phục vụ.

9-bun-chui-2oOo

Nghe nói ở Hà Nội có hàng bún chửi được đưa lên xi-èn-èn (CNN) có người lấy làm hãnh diện. Ẩm thực đường phố ta đã được giới thiệu ra thế giới hoành tráng chưa ?

Tôi thấy hoành tráng cái nỗi gì mà tự hào. Người làm phim truyền hình luôn muốn đi tìm cái lạ ở đất nước họ đến. Ở xứ họ có bao giờ được nghe cũng như thấy người bán có uy quyền với khách như ở Hà Nội ta. Bởi vậy, trong con mắt truyền hình, đây là chuyện hiếm, lạ mà không quý. Cho khán giả xem để biết cho…vui. Để hiểu thêm cách buôn bán ở Hà Nội.

Thôi đây là thói quen của bà chủ bán quán chửi. Ta không bàn. Chúng ta nên tự hỏi tại sao có khách bị chủ quán chửi mà vẫn đến ăn. Hay là quán nầy ngon nhất xứ hà thành vô đối thủ ? Hoặc là nó quá rẻ. Rẻ như cho không ? Cũng có thể quán nầy ngon vì có kèm theo tiếng chửi. Chẳng biết. Thôi cứ cho là quán nầy vừa ngon, nhiều bổ mà lại rẻ. Chịu đựng tiếng chửi chút nhưng ăn được miếng ăn giá rẻ thì có sao? Nhưng thực ra cũng không hề rẻ hơn những quán ăn khác. Thế mà tại sao họ lại vẫn cứ ăn?

Thôi cứ cho là quán rất ngon, ngon lắm. Duy nhất ở Hà thành quán nầy là bá chủ. 9-bun-chui-3Nhưng để ăn miếng ngon mà bị chửi thì có nên không ? Tôi thì nhất quyết không ăn rồi đó. Ở Sài Gòn, nghe nói cũng có một quán miến chửi cũng do một người phương bắc làm chủ với hương vị Hà Nội. Khách hàng cũng đông, mỗi sáng xe cộ của nam thanh nữ tú chật lề đường.

Nhưng tôi không hề vào vì quan niệm chỉ vì một miếng ngon, hợp khẩu vị mà nghe chửi-dù cho chửi người khác- thì nhục, ức chế vô cùng làm sao ăn được? Hay là những thực khách ở đây đang mang một tâm thế của A Q.: Nó chửi mình như chửi cha nó hoặc nhẹ hơn là nó chửi thằng khác chứ không phải chửi mình.

Chính vì những vị thực khách nầy nên bà chủ quán mới dám chửi. Nếu như mọi thực khách đều tẩy chay thì hỏi bà chủ quán chửi sẽ bán cho ai hay là phải đổi thái độ tươi cười, giòn giã “vui lòng khách đến, vừa lòng khách đi”. SG Kieu Dac Them 2Nhưng chưa thực khách nào vì lòng tự ái của mình cao hơn miếng ăn nên vẫn chui đến quán để nghe chửi. Thôi, đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu thì chịu vậy, phàn nàn làm chi.

Bây giờ nghe bà chủ nói từ khi được đưa lên xi-èn-èn quán bà lại còn đông thực khách hơn nữa. Thôi thì quán chửi thì cứ chửi, ta ăn thì cứ ăn cho nó sành điệu vì đã được lên tivi nước ngoài, oách nhé. Mình cứ cắm đầu Ăn…ăn…ăn… còn chủ quán chửi…chửi …chửi… Cứ đề huề vui sống, miễn có ăn là tốt. Vui ra phết, nhể ? (theo nguồn Facebook Lê Văn Nghĩa)

Kiều Văn chuyển tiếp

9-mat-ga-2BÀI CHỬI MẤT GÀ

Bớ làng trên xóm dưới, bớ láng giềng láng tỏi…. bên sau bên trước, bên ngược bên xuôi ! Bà có con gà mái xám mới ghẹ ở, nó mới lạc ban sáng mà thằng nào con nào, đứa ở gần mà qua, đứa ở xa mà lại, nó dang tay mặt, nó đặt tay trái, nó bắt mất của bà, thì buông tha thả nó ra, có đứa nào trót nhỡ tay đánh cắp con gà mái ghẹ của bà thì hãy banh lỗ tai vạch lỗ nhĩ lên mà nghe bà chửi đây nài i i i i i …

Chém cha đứa bắt gà nhà bà, chiều hôm qua bà cho nó ăn nó vẵn còn. Sáng hôm nay con bà gọi nó, nó vẫn còn, mà bây giờ nó đã bị bắt mất. Mày muốn sống mà ở với chồng với con mày, thì buông tha thả nó ra cho nó về nhà bà, nhược bằng mày chấp chiếm, thì bà đào mã thằng tam tứ đại nhà mày ra, bà khai quật bật săng thằng ngũ đại lục đại nhà mày lên. Ới cái thằng chết đâm, cái con chết xỉa kia. mày mà giết gà nhà bà thì một người ăn chết một, hai người ăn chết hai, ba người ăn chết ba. Mày xuống âm phủ thì quỷ sứ thần linh rút ruột mày ra 9-mat-ga-1a a a a …

Mày dám xơi thịt con gà mái yêu của bà í à ? Bà là bà rủa cho mày ngóc đầu lên không được đấy con ạ ạ ạ ạ …..

Cái con gà nó ở nhà bà nó là con công, con phượng, chứ nó về đến nhà mày nó thành con cú, con cáo, con thần nanh mỏ đỏ, nó mổ chồng mổ cha mổ tiên sư ông bố ông cố nội mày ra thành trăm mảnh. Bà là bà vứt xuống ao cho cá nó rỉa, rồi bà lại đem lên bờ cho chó nó liếm đấy con ạ. ạ ạ ạ ạ…

Bà rủa cho mày là mày ngủ giường : giường sập, mày ngủ võng: võng đứt, mày thức mày cũng mơ thấy ma móc mắt mày ra, mày tắm ở ao mày chết chìm trong chậu, mày đi ra đường xe bò cán mày bẹp đầu, mày đi trên lề đường cây khô rớt xuống gãy cổ, mày uống được ngụm nước vào mồm máu đỏ mày phọt ra đằng mũi, máu trắng mày tuồn ra đằng tai, mày ăn miếng rau mày ói ra miếng thịt. Mày dám đớp thịt con gà của bà hở ? Thì ối giời ơi tóc tai lông lá mày rụng sạch. Bà cuộn lại thành chổi bà quét hố 9-mat-ga-4xí í í í í ….

Mày không thả con gà nhà bà ra, bà đóng ghế 3 tháng 10 ngày, buổi sáng bà chửi, buổi tối bà chửi, buổi trưa bà hú, bà nguyền, bà rủa cho cây vàng lá, cho quả chột thui, cho Thần Trùng đến rút từng khúc ruột của Cha Ông, vợ con nhà mày ra a a a a….

Bà hú 3 hồn, 7 vía thằng đàn ông, 3 hồn 9 vía con đàn bà đã bắt con gà nhà bà. Bà gọi ông cầm cờ xanh đứng đầu ngõ, ông cầm cờ đỏ đứng sau nhà, ông cầm cờ vàng bên hữu, ông cầm cờ trắng bên tả yểm cho nhà mày đẻ con ra thì ngược, sinh cháu ra thì ngang vì đã dám ăn con gà nhà bà à à à à …..

À, mày tưởng mày là tiến sĩ toán lý mà bà không dám chơi toán học với mày à. Bây giờ bà chửi từ số học lên tích phân, xuống đại số rồi sang hình học cho mày nghe e e e e …

Nếu gọi bố mày là A, mẹ mày là B, mày là C, bà lấy A cộng B cộng C, cho vào ngoặc bà khai căn, bà vi tích phân cả họ mày lên..ên..ên..ên..

Mày tưởng nuốt được con gà nhà bà là mày có thể yên ổn mà chơi trò “cộng trừ âm dương” trên giường với nhau à….. 9-mat-ga-3Bà là trị cho tuyệt đối hết cả họ chín đời nhà mày, cho chúng mày biết thế nào là “vô nghiệm”, cho chúng mày không sinh, không đẻ, không duy trì được nòi giống nữa thì thôi… Bà sẽ nguyền rủa cho chúng mày đời đời chìm đắm trong “âm vô cùng”, sẽ gặp tai ương đến “dương vô cùng”, cho chúng mày chết rục trong địa ngục, cho chúng mày trượt đến “maximum” của sự “vô hạn” tối tăm ăm ăm ăm ăm …

Tiên sư nhà mày, mày tưởng ngày nào mày cũng rình mò “tiệm cận” hàng rào nhà bà là bà không biết đấy à? Bà là bà “giả thiết” mày ăn cắp hơn hai chục con gà nhà bà, mày về mày vỗ béo để nhồi “đường cong” cho con vợ mày, à… à… mày vẽ nữa đi, mày tô nữa đi. Mày tô, mày vẽ, mày nhồi cho đến khi “đường cong” của con vợ mày nó nứt toác, nó gẫy khúc ra, chọc xiên chọc xẹo đi, rồi đi lên đi xuống nữa vào, rồi có ngày con vợ mày sẽ hạ “vuông góc” một mạch thẳng xuống “góc tù..ù ù ù…

Hôm nay bà chửi một bài,

Ngày mai bà sẽ chửi hai lần liền.

Bà chửi cho mày hóa điên,

SG Que PhuongBà rủa suốt tháng liên miên không ngừng.

Bây giờ bà mệt quá chừng

Bà về cơm nước, nhớ đừng quên a…

Muốn sống thì thả gà ra,

Lạy bà hai lạy, bà tha cho mày…. ày ày ày….

Quế Phượng chuyển tiếp

Logo phiem

HNg Huynh V. Yen 3500 CHIÊM TINH GIA DỰ ĐOÁN

VỀ BẦU CỬ TỔNG THỐNG MỸ

Trên 500 nhà Chiêm tinh quốc tế thuộc các trường phái khác nhau đã về họp đại hội Chiêm Tinh Gia thế giới tổ chức trong 4 ngày từ Thứ Năm 13/10 và đã kết thúc hôm Chủ Nhật 16/10/2016 vào tại Khách sạn Hilton Orange County, Costa Mesa ở Miền Nam California để tiên đoán về các vấn đề liên quan đến vận mệnh thế giới; những thiên tai dịch bệnh và sự kiện sắp xảy ra tại các quốc gia hay Châu lục. Theo báo OC Register của Orange County vùng Quận Cam, trước sự hiện diện của hơn 500 nhà Chiêm Tinh quốc tế, có 6 Chiêm Tinh gia nỗi tiếng thế giới đã tiên đoán và khẳng định rằng bà Hillary Clinton là Ứng cử viên của đảng Dân Chủ sẽ chắc chắn đắc cử Tổng Thống thứ 45 của Hoa Kỳ vào ngày bầu cử 08/11/2016 sắp tới.9-chiem-tinh-1

Hội nghị Chiêm Tinh Gia Quốc tế đến từ 72 quốc gia; đã bầu một Hội Đồng Chủ Tọa gồm các Chiêm Tinh Gia từ các nước Thổ Nhĩ Kỳ, Canada, Slovenia, Anh, Serbia và một người Mỹ từ thành phố La Jolla.

Các nhà Chiêm Tinh thế giới cho hay rằng họ nghiên cứu dựa theo ngày tháng năm sinh của hai Ứng cử viên Donald Trump và bà cựu Ngoại trưởng Hillary Clinton; nghiên cứu sơ đồ bầu cử và sự xếp thẳng hàng của các hành tinh để tìm ra ai là người thắng cử.

Ông Nick Dagan Best, Chiêm tinh gia Canada là thành viên Chủ Tọa Đoàn cho hay rằng ông khám phá thấy rằng Hỏa Tinh, Diêm Vương Tinh và Thổ Tinh cùng nằm thẳng hàng trên vòng Hoàng đạo, chỉ dấu cho thấy phần thắng cử sẽ về phía bà Hillary Clinton của đảng Dân Chủ.

9-bau-cu-4Cũng theo ông, hiện tượng tương tự sẽ lập lại vào năm 2020, và rằng đã có 3 lần các hành tinh thẳng hàng trong thế kỷ qua diễn ra vào lúc xảy ra những biến cố làm thay đổi đến đời sống nhân loại và sự kiện thế giới.

Chiêm tinh gia Nick Dagan Best còn giải thích : “Vào năm 1982, lần duy nhất trong đời bà Hillary có các hành tinh đứng thẳng hàng nên năm đó bà Hillary đã nận tên Clinton ghép vào chung vói tên của bà là Hillary Clinton. Nay các hành tinh nầy một lần nữa thẳng hàng sẽ chắc chắn mang lại thắng cử cho bà Hillary Clinton

Bà Edith Hathaway, người Mỹ duy nhất ngồi trên khán đài của thuyết trình viên, cho biết, “tử vi của ông Trump, ứng cử viên tổng thống đảng Cộng Hòa nằm gần cuối của cung Rahu, một thời kỳ 18 năm của sự thành công và vươn lên tột đỉnh. Nay thì cung Rahu đã đến lúc kết thúc nên ông Trump sẽ gặp nhiều chuyện thất bại, buồn và suy sụp“. Bà nói: “Thông thường khi thời kỳ này kết thúc, sẽ có chuyện chia ly hoặc thua thiệt”.

Mặc dù các chiêm tinh gia áp dụng nhiều phương pháp khác nhau nhưng ai cũng có cùng một kết luận, cùng đồng ý rằng do giờ sinh của bà Hillary Clinton 9-binh-luan-1không rõ ràng nên khó lấy tử vi của bà một cách chính xác hơn được.

Trong nhiều dịp, bà Hillary Clinton đề cập giờ phút lúc chào đời khác nhau. Có khi bà nói bà chào đời lúc 8 giờ sáng, nhưng có lúc bà lại nói giờ sinh của bà lúc 8 giờ tối, vào ngày 26 Tháng Mười năm 1947 ở Chicago. Vài lần khác bà lại nói bà sinh vào lúc 2 giờ 18 phút.

Một Chiêm Tinh gia người Mỹ gốc Việt tại San Jose là thầy Huyền Linh Tử đã đoán tử vi cho bà Hillary Clinton và tỷ phú Donald Trump và sau khi so sánh hai lá số và vận mệnh của hai Ứng cử viên nầy, Chiêm Tinh Gia Huyền Linh Tử đã khẳng định bà Hillary Clinton sẽ chắc chắn đắc cử 98%, 9-chiem-tinh-2còn vận may của ông Donald Trump chỉ 2% mà thôi. Có một một đọc giả sau khi xem lời bình giải của Thầy Huyền Linh Tử đã góp ý rằng Thầy Huyền Linh Tử chấm sai và như vậy sẽ nói sai.

Video Thầy Huyền Linh Tử tiên đoán Bà Hillary Clinton sẽ đắc cửa 98% theo số mạng :

https://www.youtube.com/watch?v=au6VlE_JmhQ

Chiêm Tinh Gia Huyền Linh Tử nói rằng số người biết chấm lá số theo nguyên tắc thông thường hiện nay đã được lập trình vào máy tính thì có hằng trăm hay hằng nghìn người trong một đất nước như tại Hoa Kỳ; nhưng người làm Thầy chuyên nghiệp thì chỉ đếm được trên đầu ngón tay.

Thầy Huyền Linh Tử nói rằng “Tôi sống nghề chấm giải đoán tử vi đã trên 60 năm và tôi tính theo cách của tôi mà kết quả đúng gần như 100%. Tôi chỉ có thể nói rằng bà Hillary Clinton sẽ đắc cử 98% trong khi ông Donald Trump chỉ có cơ may 2% mà thôi. Kết quả sẽ đến trong vài tuần nữa.. Tôi không thể giải thích tại sao tôi giải thay boi 2đoán tử vi cho bà Hillary Clinton không theo cách của những bậc Thầy thích dạy nghề cho kẻ khác.

Trước đây năm 2008 khi tôi chấm Tử vi cho ông Barack Obama tôi đã nói chắc rằng ông ấy sẽ đắc cử chẳng những một nhiệm kỳ, mà sẽ là 2 nhiệm kỳ. Lúc đó cũng có vài người nói tôi không biết chấm tử vi, chấm sai. Cũng có nhiều người gọi điện thoại nói lời không lịch sự với tôi.. Nhưng đó là chuyện đời họ thích thì cứ nói. Các nhà Chiêm Tinh quốc tế cũng thế, họ có cách của họ mà tôi không thể biết được!

Yên Huỳnh chuyển tiếp

Logo van de

SG Lan Huong 2BẠN CÓ LÀ NGƯỜI VÔ CẢM ?

Không một người tử tế nào đồng tình với cái xấu, nhưng chính sự vô cảm, thờ ơ, sự in lặng với cái xấu lại là cơ hội cho cái xấu lộng hành. Hãy dành thời gian để xem bạn có phải là người vô cảm ?

Sự vô cảm, lạnh lùng khi chứng kiến những sự việc chướng tai gai mắt, cái ngại ngần sợ liên lụy khi tố giác cái ác, cái xấu, đôi khi còn khủng khiếp hơn cái xấu. Không một người tử tế nào đồng lòng với những chuyện xấu, nhưng người tốt, vì nhiều lẽ, đôi khi cũng vô cảm trước nỗi đau của đồng loại. Những tình huống dưới đây, trong chúng ta có lẽ ai cũng từng trải qua, nó “tố giác” sự vô cảm, lạnh lùng tiềm ẩn trong mỗi người, kể cả những người tử tế nhất.

9-vo-cam-11/- Tai nạn giao thông : Tình huống dễ “tố giác” sự vô cảm của con người nhất có lẽ là một vụ tai nạn giao thông. Trong không ít vụ va chạm, người gây tai nạn né tránh trách nhiệm cứu giúp, hỗ trợ người bị nạn mà nhanh chóng rời khỏi hiện trường. Người bị nạn chỉ còn cách trông chờ vào lòng tốt của đám đông.

Trong không ít trường hợp, đám đông lướt vội qua vì sợ “đen đủi”, hay đứng lại xem thì mải mê bình phẩm, phỏng đoán nguyên nhân tai nạn, gia cảnh người bị nạn… và hy vọng sẽ có “ai đó” xuất hiện giúp đỡ người bị nạn.

Một trong những lý do tế nhị khiến người ta vô cảm trước sự an nguy của người khác trong những vụ tai nạn giao thông, đó là sợ vạ lây, sợ bị người nhà nạn nhân đổ tội, quy trách nhiệm vụ tai nạn mà họ không liên quan.

2/- Nạn giựt dọc : Nếu gặp một vụ cướp giật trên đường phố, bạn có lập tức tri hô, lao theo tên cướp và giúp người bị cướp không ? Ai cũng có thể trả lời “Có”, nhưng trên thực tế, không ít người chứng kiến cảnh bất ngờ này vội vã… tránh đường cho tên cướp đang phóng như bay, im lặng vì sợ hắn sẽ làm tổn hại đến mình.

Vô cảm hơn, ai đó thậm chí còn tiếc vì chưa kịp chụp ảnh, quay phim vụ cướp táo bạo để có bằng chứng chém gió với bạn bè. 9-vo-cam-2Những hiệp sĩ đường phố dũng cảm, vẫn là số ít giữa những đám đông.

3/- Cảnh trái tai gai mắt nơi công cộng : Những cảnh móc túi, sàm sỡ phụ nữ trên các tuyến xe công cộng đông người có lẽ sẽ không bao giờ xuất hiện, nếu như tất cả chúng ta dám lên tiếng tố giác kẻ xấu, bênh vực người bị hại, hoặc chí ít, chúng ta rời bỏ một vài phút không cắm mặt vào smartphone để chú ý hơn những chuyện đang diễn ra xung quanh mình.

Bạn sẽ cảm thấy thế nào nếu một ngày, bạn bị sàm sỡ trên xe bus và một mình lên tiếng, vì không ai sẵn lòng làm nhân chứng cho bạn?

4/- Hỗ trợ người già, tàn tật ; Nhường ghế cho người già, trẻ em, thai phụ là văn hóa của xe buýt. Tuy điều này hầu như ít diễn ra, nhưng khối kẻ vẫn phải đợi đến người khác nhắc nhở mới biết đứng lên nhường chỗ. Bạn có cho rằng, đó là một hành động vô cảm không ?

5/- Vô cảm trước nỗi đau của người khác, đứng nhìn người khác bị sỉ nhục, bị hành hung mà không can thiệp, không giúp đỡ vì cho rằng đó không phải việc của mình, đó cũng là tình huống không khó tìm trong thời hiện đại. Những video quay lại cảnh đánh hội đồng, đánh ghen được quay lại bởi những “khán giả” kèm theo lời bình luận, phỏng đoán được lồng cùng với những tiếng bấc tiếng chì của “những nhân vật chính” có thể tìm thấy nhan nhản trên mạng xã hội sẽ nói cho bạn biết về sự vô cảm đến tàn nhẫn của đám đông.

9-vo-cam-3

Đáng sợ hơn, những video này có thể được phát tán với tốc độ chóng mặt và chúng, mỗi lần được ai đó click vào xem như một trò giải trí, lại là một lần “tua” lại nỗi đau, sự nhục nhã của người trong cuộc.

6/- Từ chuyện buồn là nơi một số người là PR : Sự vô cảm của đám đông, thậm chí còn thể hiện ở những hoàn cảnh không tưởng. Báo chí đã ghi lại nhiều câu chuyện khủng khiếp, tưởng như hư cấu toàn phần, nhưng lại thực thế 100%, trong đám tang của một số người nổi tiếng, 9-vo-cam-4không ít người xuất hiện, chẳng phải để tiễn đưa, chào từ biệt người đã khuất, mà đến vì nỗi tò mò xem đám tang ấy được tổ chức như thế nào, ai sẽ đến dự, những chuyện “thâm cung bí sử” nào sẽ được kể…

Khi những người nổi tiếng khác đến dự tang lễ, đám đông thậm chí còn reo hò, vỗ tay, xông vào xin chữ ký, chụp ảnh cùng thần tượng với vẻ hớn hở vì cơ hội hiếm có này, như thể họ đang đứng ở cánh gà sân khấu hay nhà chờ một sân bay, chứ không phải chỗ tưởng niệm một người vừa qua đời.

7/- Con cái bình phẩm cha mẹ : Nếu bạn cho rằng, sự vô cảm chỉ xuất hiện bên ngoài xã hội, nơi người ta không quen biết nhau và những rủi ro khi làm việc tốt luôn xuất hiện làm nhụt chí những người tốt, bạn có lẽ chưa để ý đến sự vô cảm trong chính gia đình. Những status than vãn, mắng chửi bố mẹ như hát hay vì không được bố mẹ đáp ứng yêu cầu xa xỉ nào đó của những chàng trai, cô gái thời nay chỉ là một biểu hiện nhỏ về sự vô cảm, lạnh lùng đang len lỏi vào nhiều gia đình hiện đại.

8/- Bỏ mặc việc nhà : Với nhiều phụ nữ hiện đại, việc thức đêm làm việc online hay giải quyết những công việc còn tồn đọng trong ngày 9-vo-cam-5khiến họ có ít thời gian để chăm sóc con hơn. Vùi đầu vào công việc, lỡ mất những khoảnh khắc đáng yêu của con rồi nuối tiếc vì tuổi thơ của con trôi qua quá nhanh quả thực là nỗi ám ảnh của nhiều bà mẹ thời nay; nhưng có lẽ, điều đáng sợ hơn là sự vô cảm của những ông chồng.

Cảnh những ông chồng kiếm cớ bận rộn (hay làm ra vẻ bận rộn) với công việc, về nhà lại vùi đầu vào chơi game, la cà quán xá với bạn bè và trút hết trách nhiệm chăm sóc con cái cho vợ đã làm nhiều phụnữ cảm thấy quá tải. (nguồn: afamily)

Lan Hương chuyển tiếp

TRUYỆN KHÔI HÀI ĐEN (3)

Logo khoi hai

2 Sim Dien thoai 2NÓI VỀ CÁI SỰ

“CÀ CHỚN”

Hai giờ sáng, điện thoại reo, nghe thằng bạn ó đâm hơn bốn mươi năm không gặp hét : “Đồ thằng CÀ CHỚN”. Cà chớn thì từ nhỏ đến lớn nghe rất quen tai, hổng hiểu từ này có trong tự điển hay không ?

Trèo lên cây bưởi hái hoa

Bước xuống ruộng cà hái ngọn tầm xuân

Nào là cà độc dược, cà chua, cà pháo, cà tiêu, cà cuống, cà lăm, cà kê, cà khẳng, cà khêu, cà khịa, cà mèn, cà nhắc, cà nhom, cà niễng, cà phê, cà rà, cà rá, cà riềng, cà rỡn, cà sa, cà tăng, cà tửng, cà xốc. Lạ quá không thấy “cà chớn” ghi trong tự điển.

“Cà chớn” là tiếng lóng ở miền nam, người Trung, người Nam nào cũng hiểu “cà chớn” là gì, nhưng người Bắc thì không biết từ này. Theo các nhà ngôn ngữ học, từ “cà-chớn” bắt nguồn từ tiếng Miên “Kchol”, người Việt phát âm “Cà chon”, đọc trại thành “Cà chớn”, có nghĩa là không đáng tin lắm từ lời nói đến hành động.

Nói ai cà chớn là có ý chê, nhưng cũng không có nghĩa là hoàn toàn xấu. Chẳng hạn “Chờ tới giờ này mà nó chưa đến, đồ thứ cà chớn”, hay “chiếc xe hôm nay cà chớn, đạp máy hoài mà không chịu nỗ”. Tuy nhiên, có thể nặng “Có tới bằng cấp đó, chức vụ đó mà ăn nói lý luận cà chớn quá”.

Cuoi 9Vì gốc tiếng Miên, nên chỉ có dân Đàng Trong từ thời Chúa Nguyễn biết từ này, còn người Đàng Ngoài của chúa Trịnh tuyệt nhiên không biết. Từ này nhẹ hơn từ “cà tững”, có nghĩa gần như điên như khùng, thần kinh bị “mát”.

Hai từ “Cà Chớn” rất phổ biến ở miền nam trước 75. Mặc dầu bắt đầu bằng chữ “Cà” nhưng không có nghĩa là thực phẩm dùng để ăn như Cà chua, Cà pháo, Cà tô mát v.v… và cũng không có ý nghĩa là khuyết tật như Cà Lăm !

Cà chớn khó định nghĩa như thế nào cho chính xác. Cà chớn không hề có nghĩa là láo lếu, cũng không có ý nghĩa là xấu xa, nhảm nhí. Thí dụ bạn hẹn một người bạn đi uống cà phê, nhưng anh ta đến muộn, bạn phán là “thằng cà chớn”. Vậy không có nghĩa là anh bạn kia là một người bạn xấu. Hoặc bạn nghe một người bạn nào đó đùa dai một câu như “trông cô gái kia phốp pháp, có vẻ hạp với ông đấy”.

Bạn chỉ có thể kết tội anh ta là cà chớn chứ không thể cho là anh ta nói láo. Đôi khi nó có nghĩa là xấu, đôi khi nó có nghĩa là vui đùa, đôi khi nó có nghĩa là không tốt, không xấu nữa. Thí dụ, bạn nói về một người bạn rằng : “Thằng ấy nó cà chớn thế thôi chứ không xấu bụng đâu”. Vậy cà chớn là không tốt cũng không xấu.

Cuoi 1Xem ra hai tiếng “cà chớn” này rất khó dịch sang tiếng ngoại quốc. Xin nhờ các dịch giả, các nhà nghiên cứu về ngôn ngữ học làm ơn dịch giùm. Tôi cứ nghĩ, nếu không là người Việt Nam thì khó mà hiểu nổi “cà chớn” có nghĩa là gì. Tuy nhiên người Việt Nam nào cũng có thể cảm nhận được, hiểu ngầm được hai tiếng này. Nhóm chữ “văn hóa cà chớn” tôi dùng ở đây mang tất cả các ý trên.

Lại cũng xin xác minh rằng hai tiếng “cà chớn” đã có từ thời xa xưa chứ không phải chữ nghĩa hay lời nói mới phát sinh vào thời đại ngày nay ở Việt Nam.

Tôi nhớ rằng khi còn nhỏ, khoảng trên dưới 10 tuổi, mỗi buổi chiều khi tôi mê đá bóng hay đánh bóng chuyền, bóng bàn, về nhà trễ, tôi thường bị anh tôi mắng là “thằng cà chớn”. Tôi nghĩ ông ấy đã dùng chữ này thật chính xác. Nếu tôi mê đánh đinh đánh đáo, anh tôi có thể mắng là “thằng bố láo, thằng lười, ham chơi hơn thích học”, nhưng tôi mê thể thao cũng như ông ấy thì ông không dùng chữ “láo” được mà chỉ có thể có thể cho tôi là “thằng cà chớn” là đúng nhất.

Đôi khi người ta còn dùng là “cà chớn, cà cháo”, nhưng chữ “cháo” này không có nghĩa gì khác cả, chỉ là câu nói quen miệng cho trơn, cho xôm tụ thôi. Nhưng khi người ta nói “người ngợm đâu mà bẩn thế”, chữ “ngợm” ở đây có thêm nghĩa xấu, chứ nói về một người tốt, Cuoi 2không ai thêm chữ “ngợm” vào cả. Thế mới biết chữ nghĩa Việt Nam thâm thúy lắm. Cũng cùng một nhóm chữ, nhưng mỗi trường hợp phải được hiểu theo một ý khác nhau và hiểu được đúng lại càng khó. Đôi khi chỉ còn là sự cảm nhận của những người cùng chung một dân tộc, một huyết thống.”

Nói về VN sau này cũng có nhiều thú vị. Một nhóm bạn xưa gặp nhau nói chuyện tầm phào về người này người nọ từng quen biết từ hồi thơ ấu. Khi đề cập tới một người khá quen biết, một bạn bỗng nói “Anh ấy bây giờ ở gần “kho đạn”, “nỗ” lắm đó, ai mà tiếp xúc với anh ấy thì bị văng miễng chịu không thấu đâu”.

Thật tình, nếu xa VN lâu năm sẽ không hiểu “kho đạn” và “nỗ” là gì. “Nỗ là khoe khoang quá lố, có chút ít lại nói thật nhiều, không có nói thành có, đôi khi khoe khoang lố bịch mà người nói tưởng là người nghe không biết. Rồi đến chuyện “cà”.

Mấy mươi năm ở hải ngoại, lo học hành rồi lo làm việc, chăm sóc gia đình, làm sao biết được sự phát triễn “tiếng lóng” ở trong nước trong mấy chục năm qua. “Sau 75, mấy ông ở miền ngoài vào Nam “nỗ” lắm. Chẳng hạn như ở ngoài đó Tivi chạy đầy đường. Một anh miền Nam, chơi khăm, cố tình gài câu hỏi : “chớ ngoài đó có biết ăn cà chua không ?”. “Ngoài đó, tớ có đủ thứ cà, cà pháo, cà dĩa, cà chua ngon lắm, còn ngon hơn ở trong này”. Anh chàng miền Nam bèn gài “chớ ngoài đó có “cà chớn” không ?”. “Ối giời, thứ gì thì không rõ chứ thứ “cà-chớn” thì khối ấy”. !!!

Cuoi 2Khi đề cập đến từ cà chớn thì ngày xưa có giai thoại về “Tư Cà Chớn”. Người lớn tuổi gọi anh là “Thằng Tư Cà Chớn”. Còn người nhỏ tuổi hơn không gọi “anh Tư Cà Chớn”, “chú hay bác Tư Cà Chớn”, mà thường gọi trõng là “Tư Cà Chớn”.

Nhà “anh Tư Cà Chớn” là gia đình cố cựu lập nghiệp từ bao đời, nhà có ngôi vườn trái cây rộng lớn vài ba mẫu đất, với ngôi nhà ngói đồ sộ và cổ kính, khác với các túp nhà tôn nhà lá nghèo nàn xây dựng tạm bợ của dân tản cư mới đến lập nghiệp. Nhà anh Tư thuộc loại giàu có hay khá giả trong xóm nhất. Anh “Tư Cà Chớn” được biết đến là do“đài radio Cái Răng” và Chị Sáu đưa đò.

Theo lời chị Sáu cho biết, anh Tư mang danh “Tư Cà Chớn” nhưng sự thật thì anh Tư không đến nỗi “cà chớn” lắm, chỉ vì bị một cô gái lạ mặt chèo ghe trên sông nói anh hát đối “cà chớn”, câu chuyện được lan truyền trong xóm mà anh phải mang danh này từ ngày đó.

Anh là con trai duy nhất trong gia đình nên được nuông chìu. Nghe nói hồi 4-5 tuổi anh suýt chết đuối (gần như bị té giếng), nên đầu óc có bị ảnh hưởng chút ít, dầu không đến nỗi “cà tững”. Mặc dầu nhà giàu có, dinh dưỡng đầy đủ mà thân thể anh ốm “cà tong cà teo”. Anh không thích học hành, từ hồi nhỏ anh chỉ “cà nhõng” trong thôn xóm, 9-vui-vetới lớn cũng không có bằng cấp nghề nghiệp gì, mà lại thường “cà rà” ở các quán cà phê bên chợ Cái Răng hay nơi nào có tiệc tùng, có nhiều cô gái.

Nghe nói là ảnh cũng có bạn gái, nhưng rốt cuộc không đi đến đâu. Lý do là vừa mới quen cô gái nào, anh cũng đem giới thiệu khoe với bạn bè, mà nhè bạn bè lại đẹp trai, có nghề nghiệp đàng hoàng và ăn nói có duyên hơn, vì vậy cô bạn mới quen biết nào cũng đều bỏ anh, theo người mới.

Một lần Chị Sáu đưa đò nói với anh Tư : “Tại sao em lại đem bạn gái của mình giới thiệu với các anh bạn đẹp trai làm chi để nay phòng không chiếc bóng”. Anh trả lời tỉnh bơ : “Em thử lòng cô ta, nếu cô ta thực lòng thương em thì dầu gặp ai cô ta cũng vẫn lấy em. Còn nếu cô ta có tính như vậy, thà cô ta bỏ em bây giờ thì vẫn tốt hơn là bỏ em sau này, thế là may mắn cho em đó chớ”.

Chị Sáu đưa đò hết ý khuyên can. Anh Tư thích ca nhạc tân thời, hát vọng cỗ, và hò, nhưng anh ăn nói thuộc loại không có duyên lắm, mà lại hay “cà rỡn”. Chị Sáu kễ tiếp : Trong một buổi chiều tối nhá nhem, anh đang chèo ghe câu trên sông Cái Răng, bỗng thấy bóng dáng một cô gái bơi xuồng xa xa. Anh cất tiếng hò chọc ghẹo :

9-ca-chon-1Hò… hơ… ớ….. hơ… lưới thưa anh bủa con cá duồng,

Buông lời mà hỏi bạn… hò…. hơ… ơ…. chớ bạn bơi chiếc xuồng đi dâu ?!

Cô gái chọc lại :

Hò…. hơ… ơ…… lưới thưa em bủa con cá duồng,

Ở nhà em có chuyện hò…… ơ….. nên em bơi xuồng đi tìm anh

Anh Tư tưởng bở là cá đã cắn câu, bèn cương câu hò :

Hò… hơ….. con chim liễu nó biểu con hoàng oanh,

biểu to, biểu nhỏ, hò… hơ… biểu to biểu Gai que 7nhỏ, biểu anh thương nàng.

Cô gái cũng hát cương theo :

Hò ơ, … Anh kia xin chớ vội vàng

Nếu anh có giỏi, hò ơ, thì vài hàng đối chơi

hò…. hơ… ơ… chớ con “cá đối” nằm trong “cối đá”

còn “mèo đuôi cụt” nằm “mút đuôi kèo”

nếu anh đối đặng, hò… ơ….. dẫu nghèo em cũng thương.

Anh Tư trả lời nghiêm chỉnh :

Hò… ơ…… con “chim mõ kiến” nằm “trên miếng cỏ”,

chim “dàng (vàng) lông” đậu giữa “dòng (vồng) lan”.

Anh đà đối đặng, hò… hơ…. vậy nàng Gai que 6đến đây.

Thấy cô gái không hò trả lời. Anh Tư bèn hò tiếp :

Hò hơ… ơ, Bớ chiếc ghe sau chèo mau anh đợi.

Hò hơ… ơ, Kẻo giông tắt đèn bờ bụi tối tăm.

Không ngờ, cô gái hò đáp trả lời:

Hò hơ… ơ, Bờ bụi tối tăm, anh quơ nhằm cái tộ bể

Hò hơ… ơ, Cưới vợ có chửa về thổi lửa queo râu.

Qua câu hò đối đáp, biết cô gái chẳng vừa, gai-que-2anh bèn cà rỡn :

Hò hơ, ơ… Cầu tre lắc lẽo gập ghình

Em xinh, em té xuống sình hết xinh

Cô gái hò đáp :

Hò hơ, ơ… Hởi anh “cà chớn” kia ơi, em té xuống sình

Sao anh không vớt, mà ngồi chình ình vô duyên.

Cô gái chèo ghe đi khuất. Kễ từ đó, anh mang danh “Tư Cà Chớn”.

Có những mẫu chuyện vui liên quan đến “cà chớn”:

… Mấy ngày sau miền Nam giải phóng. Một cán bộ miền Bắc vào Sàigòn tự cho là mình là “đỉnh cao trí tuệ” ra vẽ rất là hách dịch, thấy một người đạp xe lôi chở khách, liền lên giọng cán bộ nói : “Miền nam sao mà nghèo thế! ở miền bắc chúng tôi thì xe hơi rất là nhiều, đến nỗi xe hơi chạy đầy đường đếm không hết”.

Cuoi 2“Thế ở miền Bắc các anh có cà pháo không vậy ?”

Anh cán bộ hách dịch :

“À, cà pháo ở miền Bắc chúng tôi rất là nhiều, đến nỗi cà pháo ăn không hết, mà còn phơi khô đầy đường đếm không xuể!”

Người lái xe lôi đạp từ tốn hỏi lại :

“Thế ở miền Bắc các anh có cà rem không vậy ?”

Anh cán bộ lại phô trương tài hiễu biết đĩnh cao :

“À, cà rem ở miền Bắc chúng tôi có rất là nhiều, đến nỗi cà rem ăn không hết, mà còn phơi khô đầy đường.”

Người lái xe hỏi tiếp:

“Vậy thế ở miền Bắc các anh có “cà chớn” không vậy ?

Anh cán bộ tự đắc :

“Cà chớn hả ! Ôi Cà chớn ở miền Bắc chúng tôi có rất là nhiều, đếm không hết. Chúng nó nhiều đến nỗi chạy đầy đường.”

Anh đạp xe, không còn lời gì để hỏi nữa !!!! đúng là xạo hết chổ nói !

9 CuoiSau năm 1975, bộ đội Trường Sơn thấy con gái Ngụy đẹp quá nên buông lời tán tỉnh. Rất bực mình, các cô khinh bỉ, bỉu môi.

– Đồ cà chớn !

Thấy thế, bộ đội lên đạn chỉa súng quát lên

– Này, cà chớn là gì thế hở ? nói mau, nếu không, tớ xử lý ngay tại chổ.

Sợ quá, các cô ấp úng đáp .

– Dạ, cà chớn là tốt, ý tụi em muốn nói các anh bộ đội tốt lắm.

Thế là cả đơn vị bộ đội để chứng tỏ mình cũng là người văn minh nên truyền tai nhau học tập cà chớn là tốt…

Và cũng do tự cho là mình là “đỉnh cao trí tuệ”, bài bác tiếng Hán Nôm, ca-phe-1đả phá những từ “lai căng”, nên có người đã đổi BV “phụ sản” thành Xưởng đẻ”, các quầy bán tem phiếu của Hợp Tác Xã là “Cửa hang tươi sống thanh niên” hay “Cửa hang chất đốt thanh niên”, (không dấu chấm phẩy, không xuống hàng, một dọc chữ như thế) “Cửa hang Kinh tiêu” (chẳng ai hiểu mô tê là nghĩa gì, sau mới vở lẽ là “Kinh Tế – Tiêu Thụ”), Rồi “Cái nồi ngồi trên cái cốc”, “đồng hồ hai cửa sổ không người lái”…

Nhưng chỉ sau vài năm, có người “dạy dỗ” những “đỉnh cao trí tuệ” là những ngôn từ này thuộc về từ ngữ cà chớn, nên đổi trở lại như cũ, và bây giờ sau 40 năm họ đã bớt “nổ” (bởi họ cần “diếm” càng tốt, nếu nổ sẽ phải… banh xác) và bớt cái tính “cà chớn” nhiều rồi !

tinh-yeu-6BF LẢ GÌ ?

QUÁ LÃNG MẠN

Một cậu bé nói với một cô bé:

– Tớ là BF của cậu !

Cô bé hỏi :

– BF là gì?

Cậu bé cười hì hì trả lời:

– Nghĩa là Best Friend đấy. 

Sau này họ hẹn hò, chàng trai lại nói với cô gái :

– Anh là BF của em !

Cô gái dựa nhẹ vào vai chàng trai, thẹn thùng hỏi:

– BF là gì hả anh?

Chàng trai trả lời:

– Là Boy Friend đấy ! 

Vài năm sau đó họ kết hôn, sinh được những đứa con thật xinh xắn, người chồng lại cười và nói với vợ rằng:tre-em-8

– Anh là BF của em !

Người vợ dịu dàng hỏi chồng:

– BF là gì hả anh ?

Anh chồng nhìn đàn con xinh xắn và hạnh phúc trả lời :

– Là Baby’s Father. 

Khi họ già, họ cùng nhau ngồi ngắm hoàng hôn trước hiên nhà, ông lão lại nói với vợ :

– Bà nó à ! Tôi là BF của bà đấy !

Bà lão cười với những nếp nhăn trên mặt :

– BF là gì hả ông ?

Ông lão mỉm cười thật hạnh phúc và trả lời 1 cách thật thần bí:

9 Love Tinh yeu 3– Là Be Forever

Khi ông lão hấp hối cũng nói :

– Tôi BF bà nha.

Bà lão trả lời với giọng buồn:

– BF là gì vậy ông ??

Ông lão trả lời rồi nhắm mắt :

– Là Bye Forever ! 

Vài ngày sau, bà lão cũng ra đi, trước khi nhắm mắt, bà lão nói nhỏ bên mộ ông lão :

Beside Forever nha ông !!

Logo thaythuoc

Tr an uong 4CÀNG CAO TUỔI

CÀNG CẦN ĂN NGON !

 Bác sĩ Lương Lễ Hoàng 

Chúng ta sống đến tuổi nầy là may mắn lắm rồi ! nên ăn những gì chúng ta thích, đừng hà tiện nữa !để dành tiền cho con cháu biết bao nhiêu cho đủ ??? Hơn nữa, chúng nó có bằng cấp, có công việc tốt, chúng nó hẵn nhiên là giàu có hơn mình ! thì tại sao mình lại hà tiện, chắc chiu để dành cho chúng ? biết bao nhiêu cho đủ ?? (còn ăn thì cứ ăn cho thỏa thích. Một mai răng rụng hết chỉ còn nhìn mà hít hà thôi !!!)

Tuy không hẳn vì bất hiếu nhưng do định kiến là người cao tuổi không cần ăn nhiều nên không thiếu người già bị rơi vào tình trạng suy dinh dưỡng một cách oan uổng! Thêm vào đó là nhiều người lớn tuổi phải kiêng cữ, thường khi thái quá do con cháu ép buộc, vì bệnh tiểu đường, cao huyết áp, tăng mỡ trong máu…Vấn đề chưa dừng lại ở điểm cơ thể người cao niên vì thế mà thiếu dưỡng chất. Nguy hơn nhiều là do đó mà sức đề kháng bị xói mòn khiến bệnh bội nhiễm cũng như bệnh do thoái hóa cơ khớp trở thành mối đe dọa thường xuyên cho cơ thể vốn vừa nhạy cảm, vừa dễ thiếu nước khi tuổi đời chồng chất. Nếu xét về mặt dược lý, bữa ăn của người cao tuổi thậm chí quan trọng không kém viên thuốc đặc hiệu.

Vo chong 15Quan điểm theo đó người cao tuổi phải e dè với từng miếng ăn, là một sai lầm nghiêm trọng. Nhiều công trình nghiên cứu trong thời gian gần đây cho thấy hình thức ăn uống dồi dào rau cải tươi, nhiều cá biển, và nhất là ngon miệng, là chế độ dinh dưỡng lý tưởng cho người già.

Bằng chứng là người cao tuổi ở Địa Trung Hải ít bị nhồi máu cơ tim nhờ khẩu phần đa dạng với thực phẩm “xanh” chiếm tối thiểu 60% tổng lượng. Bằng chứng là người Nhật có tuổi thọ cao nhất thế giới nhờ thực đơn hầu như không bao giờ thiếu cá biển và đậu nành. Ngược lại, người cao tuổi trong các nhà dưỡng lão ở Hoa Kỳ, nơi chế độ ăn uống kiêng cữ được đặt lên hàng đầu, lại có tỷ lệ tai biến mạch máu não và tử vong vì nhồi máu cơ tim vượt xa các nước khác!

Từ nhận thức đó, thay vì tiếp tục đề cao kiêng khem, đa số chuyên gia dinh dưỡng ở khắp nơi đã đồng lòng tán dương chế độ dinh dưỡng mang nhiều nét “đổi mới” cho người già dựa trên các nguyên tắc như sau:

– Người cao tuổi nên ăn tất cả những món ưa thích và ngon miệng, miễn là với lượng không gây trở ngại cho chức năng tiêu hóa.9-suy-nghi

– Khẩu phần hàng ngày càng đa dạng càng tốt, càng ít thực phẩm công nghệ càng hay.

– Chắc chắn uống đủ nước trong ngày bằng cách chú trọng các món cung cấp nước như rau trái, món canh…, thay vì uống nước vì nhiều người già thường chỉ uống khi khát.

– Đừng nấu cho người cao tuổi các món ăn tuy bổ dưỡng về thành phần nhưng với khẩu vị nuốt không vô !!!.Đừng quên cảm giác ngon miệng là đòn bẩy cho sức kháng bệnh.

– Không nhất thiết phải cữ muối tuyệt đối nếu không có y lệnh của thầy thuốc trong giai đoạn bệnh tim mạch cấp tính.

– Không nên thiếu món ngọt nếu thực khách chưa bị bệnh tiểu đường.

– Luôn luôn có rau quả tươi trong khẩu phần.

– Nên có nhiều bữa ăn nhỏ thay vì ngày ba bữa đúng giờ.

– Một ly rượu vang cho mỗi bữa ăn là điều nên làm.

a-vo-chong-gia– Chỉ tránh các món ăn gây dị ứng, món chiên xào nếu đã có bệnh trên đường tiêu hóa như viêm đại trường mãn, viêm ruột dị ứng, trĩ…

– Có bữa cơm gia đình cùng con cháu thay vì ăn riêng trong buồn tẻ như người bệnh nặng.

– Vận động nhẹ trước và sau bữa ăn.

Con cháu nếu biết thương ông bà đừng quên là các nhà nghiên cứu ở Hoa Kỳ vừa chứng minh hẳn hòi là: người cao tuổi nếu có da có thịt một chút, nghĩa là dư cân, ít bị bệnh và sống thọ hơn bạn đồng niên mình hạc xương mai. Lượng mỡ dưới da, tất nhiên không nhiều, chính là kho dự trữ dưỡng chất để đáp ứng cho nhu cầu phục hồi cơ thể đã cao tuổi mỗi lần ngã bệnh.

Không cho người già ăn no bụng và ngon miệng là một điều đáng trách cả về lý lẫn về tình. (theo BS Lương Lễ Hoàng)HNg Huynh V. Yen 2

Chăm sóc người già

Các nhà nghiên cứu ở Hoa Kỳ vừa chứng minh hẳn hòi là : người cao tuổi nếu có da có thịt một chút, nghĩa là dư cân, ít bị bệnh và sống thọ hơn bạn đồng niên mình hạc xương mai. Lượng mỡ dưới da, tất nhiên không nhiều, chính là kho dự trữ dưỡng chất để đáp ứng cho nhu cầu phục hồi cơ thể đã cao tuổi mỗi lần ngã bệnh.

Không cho người già ăn no bụng và ngon miệng là một điều đáng trách cả về lý lẫn về tình.

Yên Huỳnh tổng hợp chuyển tiếp

TRUYỆN KHÔI HÀI ĐEN (1)

Logo khoi hai

Cam tre emTHẰNG CU CÁI HĨM

Khi các triết gia và các lãnh tụ chính trị và tôn giáo mọi nơi trên thế giới không còn biết cách nào để thay đổi thế giới, thì Hĩm & Cu nhảy ra làm việc đó. Hĩm & Cu là hai nhân vật giữ vai trò quan trọng tột bậc trong nhân loại. Hai Ngài có mặt từ đầu đến cuối lịch sử nhân loại, quyết định sự khai sinh và kết thúc của lịch sử ấy.

Những chân dung xưa nhất của Hĩm & Cu đã bị thất lạc và huỷ hoại. Nhưng dẫu sao người ta vẫn còn tìm lại được chân dung của Hĩm & Cu qua nét khắc đẽo thô sơ trên đá cách đây hàng ngàn năm. Đến thăm những ngôi đền hoang phế ở Karnataka, Andhra Pradesh và Maharashtra, Ấn Độ, ta có thể nhìn thấy tượng Lajja Gowri, một hình thức thể hiện sinh động của Yoni (Hĩm).

Con người thờ phượng Hĩm và cầu xin Ngài ban sức khoẻ và khả năng duy trì nòi giống. Họ đảnh lễ Hĩm bằng cách trét bơ và bột quả gấc vào Hĩm rồi kính cẩn liếm cho Ngài được hài lòng.

Người ta cũng đã tìm thấy một chân dung hùng dũng của Linga (Cu) trong phế tích của ngôi đền ở Mohejadero. 9 Hinh 1Cu được đẽo bằng đá vào khoảng 3 ngàn năm trước Công Nguyên.

Hĩm & Cu hợp tác với nhau để sinh ra con người. Cho đến nay, những tượng đá ghi lại hình ảnh đẹp đôi của hai Ngài vẫn tồn tại khắp nơi trên trái đất:

Với tâm hồn trong sáng và trí óc thông minh, con người thời xa xưa đã thờ phượng hai đấng sinh thành của mình suốt nhiều ngàn năm. Ở một chặng nào đó của lịch sử, khi trí óc trở nên ngu muội và tâm hồn trở nên vẩn đục, con người bắt đầu xao lãng việc thờ phượng Hĩm & Cu, và lao đầu vào việc tổ chức những hệ thống quyền lực nhằm thoả mãn những lợi thú phàm tục của mình. Vô số dạng thức mang danh chính trị, tôn giáo, đạo đức mọc lên như nấm từ đó.

Sau một thời gian dài xao lãng thờ phượng Hĩm & Cu, vô số người trở nên u mê và đánh mất dần hẳn khả năng cảm thụ vẻ đẹp tuyệt trần của hai Ngài. Trong những kẻ thông minh còn sót lại, ai không đam mê quyền lợi phàm trần, thì chui vào một góc nào đó để lẳng lặng tiếp tục làm thơ, viết văn, viết triết luận về hai Ngài, còn ai đam mê quyền lợi phàm trần, thì trèo lên các bục cao để làm các nhà lãnh đạo.

9 Hinh 2Quá lâu không chiêm ngưỡng Hĩm & Cu, nhiều người hoàn toàn quên mất dung nhan của hai Ngài. Bởi thế, nhiều kẻ xấu mồm và phạm thượng mặc tình nói nhảm, thậm chí chúng đã dám tung ra lời đồn rằng hai Ngài trông rất xấu xí, ô uế. Giới lãnh đạo quần chúng cũng không muốn quyền lực của mình có cơ bị lu mờ trước sức mạnh của vẻ đẹp bất tử của Hĩm & Cu nên luôn luôn ra sức thổi phồng lời đồn phạm thượng này.

Thế rồi, giới lãnh đạo quần chúng ngày đêm ra sức viết những bộ luật “đạo đức” nghiêm khắc đặt căn bản trên 3 điều : Không Nói, Không Thấy và Không Nghe bất cứ điều gì liên quan đến Hĩm & Cu. Đồng thời, bọn chúng sai công nhân ngày đêm dệt ra không biết bao nhiêu vải vóc để che đậy dung nhan của hai Ngài.

Trong trạng huống đó, thơ, văn, triết lý của những kẻ thông minh trung thành với Hĩm & Cu tất nhiên bị đám đông u mê tẩy chay, thậm chí còn bị giới lãnh đạo mỵ dân kết án và trừng phạt.

Với lòng bao dung vô lượng, hai Ngài Hĩm & Cu không lấy làm nóng giận, cứ thanh thản để mặc cho dung nhan tuyệt mỹ của mình bị che khuất sau những lớp màn, lớp vải. 9 Hinh 3Từ đó, hiếm khi ta thấy Hĩm & Cu xuất hiện nơi công cộng, ngoại trừ những tình huống rất đặc biệt khiến hai Ngài phải ra mặt để giải quyết vấn đề. Lâu lâu ta mới thấy hai Ngài xuất hiện thoáng qua đâu đó rồi biến mất.

Là đứa con khiêm tốn trung thành của Hĩm & Cu, tôi may mắn có lần được Hĩm & Cu ban thưởng cho hai bức chân dung của hai Ngài mà tôi vẫn trân trọng gìn giữ còn hơn châu báu. Nhân đây, tôi xin trình ra để chư độc giả được cơ hội chiêm ngưỡng mà hưởng nhiều ơn phước.

Hy vọng hai bức chân dung trên đây sẽ làm bọn người phạm thượng và láo khoét phải câm mồm lại mà phủ phục xuống để chiêm ngưỡng. Chỉ có những kẻ điên loạn, ngu xuẩn tột bậc, hay hạng tiểu nhơn có mắt không tròng mới còn dám lải nhải rằng hai Ngài trông xấu xa và ô uế.

Tất nhiên, hai bức chân dung trên đây ghi lại lúc hai Ngài đang vui vẻ, thư thái bình thường. Còn lúc hai Ngài đang quá hưng phấn trong công việc phát triển lịch sử tồn lưu của nhân loại, thì hai Ngài có thay đổi ít nhiều về màu sắc, kích thước và tư thế. Tuy nhiên, tôi cũng đã có hân hạnh chiêm ngưỡng dung nhan của hai Ngài vào lúc ấy, và xin thưa cùng chư độc giả rằng lúc ấy hai 9 Hinh 4Ngài còn diễm lệ hơn gấp bội. Nhiếp ảnh gia đại tài Alexander Shakhabalov và điêu khắc gia xuất chúng Michelangelo đã không thể ghi lại được chân dung hai Ngài vào giây phút ấy vì quá xúc động.

Bây giờ tôi xin quay về với cái ý ở đầu bài, rằng: khi các triết gia và các lãnh tụ chính trị và tôn giáo đành bó tay trước thế sự, thì Hĩm & Cu sẽ ra tay.

Theo trí nhớ tệ hại của tôi, thì cách đây đến 10 thế kỷ, ngài Hĩm đã xuất hiện một lần rất ư ngoạn mục, khiến bao nhiêu hoạ sĩ thiên tài phải đua nhau ghi nhận, rồi vẽ đi vẽ lại suốt nhiều thế kỷ. Đó là dịp Phu nhân Godiva (1040-1080) tự lột trần truồng, cưỡi ngựa giữa thành phố, để chống lại chính sách thuế khoá bóc lột của hoàng đế Anh quốc. Mời chư độc giả chiêm ngưỡng một bức được vẽ bởi một bàn tay thiên tài vào thế kỷ 19:

Tôi xin trân trọng thưa rằng phải có óc thông minh và lòng can đảm tột bậc, Phu nhân Godiva mới có thể khám phá cái quyền làm chủ thân xác mình và sử dụng thân xác mình để tranh đấu cho sự thay đổi cuộc sống con người. Chỉ làm được điều đó thì mới xứng đáng là con cháu của Hĩm & Cu. Godiva đã đi trước phong trào nữ quyền hiện đại đến 10 thế kỷ !

oOo

Nhờ có những bậc thánh nhân anh dũng siêu phàm như Godiva làm gương, một số gái trai thông minh trong quần chúng dần dần tỉnh ngộ và quay về trước bàn thờ Hĩm & Cu mà sám hối. 9 Hinh 5Thế rồi, họ dùng chữ nghĩa thuyết phục bằng hữu anh chị em lần lượt từ bỏ cõi u mê.

Đến cuối thế kỷ 20, đầu thế kỷ 21, trong thời buổi nhân loại đang bị dày xéo vì chiến tranh, áp bức, bất công, bệnh tật và môi sinh ô nhiễm, những nữ tú nam thanh giác ngộ thỉnh thoảng lại xin hai Ngài Hĩm & Cu khả kính tột bậc giúp sức để họ xông xáo xuống đường đổi thay cuộc sống con người.

Thật vậy, Hĩm & Cu đã giúp trai gái làm được những điều tuyệt diệu khắp nơi. Tôi xin mời chư độc giả xem lại chỉ vài hình ảnh khiêm tốn đã được báo chí phàm trần ghi nhận.

1/. Hĩm & Cu giúp làm trong sạch môi trường sống: Chống lại việc sử dụng xăng dầu quá trớn làm ô nhiễm môi sinh, Hĩm & Cu đã tổ chức một chiến dịch Cưỡi Xe Đạp 9 Hinh 6Truồng (World Naked Bike Ride) vào ngày 12/06/2004 tại San Francisco (đồng loạt với 14 quốc gia khác trên thế giới). Từ đó đến nay, những cuộc cưỡi xe đạp như thế vẫn diễn ra hằng năm.

2/. Hĩm & Cu giúp chống vũ khí nguyên tử và chống chiến tranh: Ngày 4/10/1999, Hĩm & Cu cùng gái trai xuống đường trước Herbst Theater của War Memorial Veterans Building ở San Francisco, đi dọc theo đường Van Ness, hát lớn : “Disrobe for disarmament” (Hãy cởi quần để giải trừ vũ khí), và “News, not nukes” (Hãy truyền bá tin tức, dẹp vũ khí hạt nhân).

Bên Anh quốc, đầu năm 2003, thanh nữ ở Ashdown Forest (đông Sussex) cũng tự lột trần truồng để chống lại cuộc xâm lăng Iraq:. Cùng lúc ấy, ở Marin County, San Francisco, chị em cũng thoát y 100%, nằm xếp thành chữ NO WAR (Không Chiến Tranh). Ngay sau đó, vào tháng 2.2003, hơn 700 chị em Úc cũng khoả thân, xếp thành chữ NO WAR trên ngọn đồi ở Byron Bay, New South Wales:

3/. Hĩm & Cu giúp xoá đói giảm nghèo và phòng chống SIDA : Ngày 26/8/2004, Hĩm & Cu cùng gái trai ở New York đã biểu tình tại Madison Square đòi chính phủ Bush xoá nợ cho 50 nước nghèo nhất thế giới để giúp các nước ấy có điều kiện chống lại bệnh SIDA:

9 Hinh 7

4/. Hĩm & Cu giúp chống lại sự bất công kinh tế của chế độ tư bản toàn cầu : Tháng 6/2003, Hĩm cùng chị em ở Sacramento, California, thoát y xuống đường để chống lại cuộc họp của World Trade Organization. Khí thế bừng bừng của các Hĩm bốc lửa và Cu kiên cường khiến nhà nước phải đem lực lượng cảnh sát vũ trang ra để phòng thủ [sợ các dinh thự của chính phủ Mỹ sẽ phát hoả]. Thế nhưng, trước dung nhan vĩ đại của Hĩm, bọn cảnh sát vũ trang đã rụng rời, điếng lặng cả người:

9 Hinh 8

5/. Hĩm & Cu giúp chống lại việc hành hạ loài vật : Hĩm & Cu không chỉ yêu thương che chở cho con người, mà còn mở lòng từ bi đến cả súc vật. Ở Hồng Kông, nhân loại đã mục kích Hĩm & Cu chống lại việc sử dụng áo quần bằng lông của các loài thú hiếm.

Ở Tây-ban-nha, nhân loại lại được diện kiến Hĩm & Cu trong cuộc xuống đường kêu gọi bài trừ trò chơi đấu bò tót:

oOo

Đấy, vẻ đẹp, quyền năng và lòng từ bi của Hĩm & Cu bát ngát đến dường ấy, nhưng có nhiều kẻ ngu muội vẫn không nhận thức được vì đã lỡ tin vào lời đồn của bọn lẻo mép 9 Hinh 9phạm thượng hoặc đã bị các quyền lực thế gian hù doạ hay tẩy não. Do đó, thỉnh thoảng, các anh chị em giác ngộ lại phải thoát y và rước Hĩm & Cu xuống đường để kêu gọi nhân gian chiêm ngưỡng mà tỉnh thức:

Thậm chí, để giúp nhân gian tỉnh thức trước những lời đồn nhảm về những điều mà họ vẫn tưởng là xấu xa, dơ dáy, các anh em giác ngộ đã rước những chiếc “tampon” vĩ đại đi qua khắp những đường phố chính ở Sydney trong Đại Hội Mardi Gras 2000.

Buồn thay, trên mặt địa cầu, không phải đâu đâu cũng may mắn như thế. Ở những quốc gia nằm trong tay giới lãnh đạo độc tài sắt máu thì thật khó có ai dám rước Hĩm & Cu xuống đường cho nhân gian chiêm ngưỡng. Chẳng hạn, ở Afghanistan, chính quyền Taliban khi còn tại vị đã dùng bạo lực để tuyệt đối cấm nhân gian chiêm ngưỡng Hĩm & Cu. Họ sử dụng không biết bao nhiêu vải vóc và xiềng xích để giam 9 Hinh 10cầm con người.

Không còn được làm chủ thân xác mình, không được quyền sử dụng thân xác mình theo sở ý, thì còn cơ hội nào nữa để bản thân và đồng loại được chiêm ngưỡng dung nhan Hĩm & Cu, và cuộc sống còn gì mà đáng sống ? Bởi thế, chị em dưới chế độ Taliban phải tìm mọi cơ hội để được một lần giải phóng thân xác mình. Tôi đã có dịp xem một đoạn phim hoạt hình rất hay, nhan đề là Taliban Women’s Revolt (Cuộc nổi dậy của phụ nữ Taliban). Mời chư độc giả vào thưởng lãm tại :

http://www.newgrounds.com/portal/view.php?id=37558

Trên đây là hình chụp nhanh một cảnh trong phim. Osama bin Laden cùng hàng ngũ lãnh đạo Taliban đang hùng hồn tuyên truyền “chính nghĩa” trước ống kính của đài truyền hình, và phía sau lưng họ là hàng chục chị em đứng thẳng tắp, từ đầu đến chân bị gói cứng đơ như những xác ướp.

Thế nhưng, trong lúc bọn ác ôn này đang bô bô mô tả cái đức hạnh phục tùng tuyệt đối của phụ nữ Afghanistan, 9 Hinh 11thì chị em ta quyết định nhân cơ hội ngàn vàng để tự giải phóng thân xác mình trước nhãn quan thế giới. Và thế giới được một lần nhận ra rằng trong chốn địa ngục Taliban, vẫn còn nguyên dung nhan diễm tuyệt của Hĩm.

Thật thế, ước mơ to lớn nhất của phụ nữ dưới ách Taliban là được giải thoát khỏi cái ngục tù đã trói buộc thân xác mình. Họ muốn giành lại thân xác mình như giành lại một đoá hoa quý và góp hương sắc đoá hoa ấy vào thiên anh hùng ca của vẻ đẹp muôn thuở giữa tạo vật.

Cô gái Afghanistan đã nghĩ gì khi quyết định vén cái váy đen ngục tù ấy lên trước máy chụp hình ? Cô muốn được sống thật sự với chính mình, vượt qua những lớp vải vóc quái ác của thứ “đạo đức” phi nhân tính ấy. Nhìn dáng ngồi của cô, tôi liên tưởng ngay đến dáng ngồi của nàng 9 Hinh 12Carmenlita đang thanh thản phơi mình dưới ánh sáng nhiệm mầu của mặt trời.

Nhưng có lẽ đối với cô gái dưới ách Taliban kia, Carmenlita mãi mãi chỉ có trong huyền thoại. Tưởng chừng chỉ cần vất bỏ bộ y phục ngục tù ấy, cô gái Afghanistan và nàng Carmenlita lập tức trở thành một, nhưng trong cái xứ sở khốn cùng ấy, cô gái Afghan-Carmenlita nhất định sẽ phải trả giá bằng cái chết.

oOo

Trong lúc ở góc này của trái đất, những con người dưới chế độ Taliban đang bị một ngục tù dã man trói buộc thân xác mình, thì ở góc kia của trái đất, nữ tú nam thanh 9 Hinh 13hớn hở rủ nhau cùng hoà mình với thiên nhiên vạn vật.

Sáng ngày 7/10/2001, dưới mưa phùn lất phất, 4.300 hậu duệ của Hĩm & Cu cùng nhau cởi bỏ hết quần áo, hân hoan đi bộ về trung tâm thành phố Melbourne, Úc châu. Lác đác đó đây những nhà đạo đức giả len lén nhìn qua cửa sổ, rồi nấc lên vì uất ức.

Gái trai vui sướng và hãnh diện vai kề vai bước về bờ sông Yarra, nơi thân xác thiên nhiên của họ sẽ được ghi vào ống kính của nghệ sĩ Spencer Tunick và được truyền đi khắp cả thế gian.

Còn hơn thế nữa, rạng ngày 8/06/2003, trong không khí lạnh 15 độ C, 7.000 gái trai thanh lịch của Tây-ban-nha vất bỏ hết áo quần, tay trong tay bước về trung tâm thành 9 Hinh 14phố Barcelona, và lặng lẽ nằm trên mặt đất, nhìn lên trời cao.

Họ tuyên dương thân xác mình trước vũ trụ, con người, và nghệ thuật. Họ trở thành bàn thờ của cái Đẹp. Mặc kệ cho những nhà đạo đức giả khóc nức nở và đấm ngực tru tréo sau những rèm cửa hé! Bảy ngàn con người đẹp hơn tất cả những loài hoa đã làm nên một khúc anh hùng ca thân xác vĩ đại nhất trong lịch sử nhân loại, khúc anh hùng ca dâng lên cho Hĩm & Cu cao cả tuyệt vời.Cuoi 1

LỢI ÍCH  CỦA NHỮNG CÂU

“CHUYỆN PHIẾM” CHỐN CÔNG SỞ

Mọi người thường cho rằng những câu “chuyện phiếm” sẽ tạo ra một môi trường làm việc tiêu cực. Điều này đúng với những trường hợp nói xấu sau lưng người khác, dối trá hay khoác lác. Còn nếu biết tận dụng đúng cách, nó có thể mang lại không ít lợi ích cho bạn.

Dưới đây là một số lợi ích điển hình của những câu “chuyện phiếm”:

Nắm bắt thông tin nội bộ : Biết được những thông tin nội bộ qua các câu chuyênn phiếm với mọi người như một nhân viên phòng PR sắp nghỉ việc ở công ty để kết hôn, bỏ lại một vị trí hấp dẫn hay trợ lý giám đốc quên đặt lịch hẹn cho sếp khiến anh ấy nổi giận, 9 Tam chuyen 1hoặc một nhân viên phòng kế toán thích được tặng sôcôla… có thể tạo ra những cơ hội cho bạn.

Bạn có thể nhanh chóng tham gia ứng tuyển vào vị trí bỏ trống đó, tránh được cơn trút giận của sếp, hay biết cách làm quen với đồng nghiệp ở phòng ban khác. Tuy nhiên, hãy nhớ không tham gia vào những cuộc nói chuyện mang tính tiêu cực về tính cách hay phàn nàn về phong cách làm việc của người khác. Làm như vậy chỉ khiến bạn gặp rắc rối.

Lên kế hoạch cho tương lai : Trong tình hình kinh tế còn nhiều khó khăn như hiện nay, bầu không khí bất ổn, sợ hãi, lo lắng đã trở nên phổ biến ở nhiều văn phòng. Các nhà lãnh đạo lên kế hoạch đóng cửa nhà máy và nhân viên sống trong nỗi sợ rằng mình sẽ mất việc, Cuoi 1bị thuyên chuyển xa hay những người may mắn được giữ lại nhưng phải làm phần việc của 3 người với mức lương của 1 người.

Khi rơi vào hoàn cảnh phải thay đổi, sếp có thể sẽ không thông báo chính thức cho nhân viên cho tới khi có quyết định cuối cùng. Trong khi đó, bạn cần biết thông tin sớm để lên kế hoạch cho sự nghiệp của mình. Như vậy, nghe ngóng tình hình qua những cuộc ” buôn chuyện” với đồng nghiệp có thể là giải pháp duy nhất giúp bạn biết được điều gì đang diễn ra.

Tất nhiên, bạn nên giữ kín những gì mình nghe được. Nếu lan truyền tin đồn từ người này sang người khác, danh tiếng nghề nghiệp của bạn sẽ bị ảnh hưởng. Và bạn cũng không nên là người “đổ thêm dầu vào lửa”. Bạn có thể nói với người rằng ” Tôi cảm thấy rất lo lắng về đợt cắt giảm nhân sự lần này. Có ai có cùng tâm trạng với tôi không ?, chứ không nên nói “Có phải lần này Bình phòng kế toán sẽ bị sa thải không ?”.

9 Tam chuyen 3Xây dựng mối quan hệ : Ích lợi lớn nhất của “chuyện phiếm” là xây dựng tình cảm đồng nghiệp thân thiết. Bạn sẽ vui mừng biết rằng mình không phải là người duy nhất phải chịu đựng sếp khó tính hay lo lắng về việc tái cơ cấu lại công ty và có những người xung quanh ủng hộ bạn. Cởi mở với người khác có thể giúp bạn nhận được lời khuyên hữu ích để giải quyết vấn đề mình đang mắc phải. Khi mọi người có cùng một khó khăn, nói chuyện góp phần làm tăng nền tinh thần đồng đội, chia sẻ nỗi lo và cùng vượt qua trở ngại.

Bên cạnh đó, hãy chú ý không làm mọi việc thêm trầm trọng. Bạn phải biết những chủ đề nào có thể nói và những chủ đề nào thì không. Và một lần nữa, hãy nhớ không nói xấu người khác, không phàn nàn dù hoàn cảnh có ra sao. (Vũ Vũ theo Dailymuse)

9 Tra du 5CHUYỆN PHIẾM

LÚC TRÀ DƯ TỬU HẬU

Trà dư tửu hậu : lúc mình đang nhàn rỗi, thư thái; ví như khi vừa dùng xong chén trà, ly rượu. Mà thư thái nên nhu cầu giao tiếp để chia sẻ cái thư thái tăng cao đột biến. Chỉ cần được nói thôi, không câu nệ chủ đề.

‘’Chuyện phiếm lúc trà dư’’ ghi lại những câu chuyện như thế, những chuyện vô thưởng vô phạt chẳng nhắm vào ai, mà thực ra là nhắm vào tất cả. Mà đây lại là chuyện giữa các văn sĩ nên càng thêm một phần ‘’dễ sợ’’, toàn là lối ‘’nói tầm bậy tầm bạ trúng tùm lum tà la’’.

Phần một là ‘’Xã hội nó thế’’ tập hợp lại những mẩu báo viết về các vấn nạn xã hội, mà đa phần tập trung vào chuyện hành chính sách nhiễu. 9 Tra du 2Âu cũng là những chuyện xưa nay ‘’nó thế’’, nên chẳng có gì để kể thêm nữa, ai cũng biết cả mà.

Cái tôi thấy hay ở cuốn sách là ở phần hai, ‘’Ảo thuật ngôn từ’’. ‘’Phong ba bão táp không bằng ngữ pháp Việt Nam’’. Tôi vẫn hay nghĩ là tôi ghét cách diễn đạt của tiếng Việt, vừa dài mà lại vừa không rõ ràng. Nhưng nghĩ kỹ lại thì cái sự ghét đó chỉ bắt đầu từ khi học đại học, khi mà bắt buộc phải dùng những lối diễn đạt trong sáng, một nghĩa; lâu dần quên đi cái thú nói chuyện ‘’đen tối’’, ‘’nói thế này mà phải hiểu thế khác’’.

Chuyện tếu táo rằng có anh đố chúng bạn chép lại đúng y lời anh đọc. Rồi anh ngâm ‘’phu-xướng-phụ-tùy’’ 9 Tra du 3đúng chuẩn Hà Nội. Dĩ nhiên chẳng ai có thể chép đúng cái đáp án quái gở và thông minh, hóm hỉnh mà anh đưa ra :

Phu: – Sướng ? Phụ: – Tùy !

Rồi những câu chuyện bùi ngùi hơn khi khiến ta hồi tưởng lại văn hóa ngôn từ trong dân gian mà nay đã mai một. Bây giờ nào ai còn biết hát đối ngày xuân? Nào ai còn biết lẩy Kiều khi đối thoại ? Hoặc chí ít chẳng mấy ai còn ta thán mấy lời trí tuệ của người ở cảnh nhị phòng :

Vợ cả, vợ hai, hai vợ đều là vợ cả.

Hay lời chữa thẹn thông minh của Hồ Xuân Hương khi bất cẩn trượt té trước mặt các nam nhân :

9 Tra du 4Giơ tay vói thử trời cao thấp

Xoạc cẳng đo xem đất vắn dài !

Thú hơn hết và cũng nghiêm trọng hơn cả là chuyện ‘’chửi’’ bằng 72 phép thần thông ngôn từ. Chuyện nhỏ như bà mất gà làm vè chửi phong long từ làng trên xuống xóm dưới, đến chuyện giới trí thức ‘’phê bình lén’’ quan chức bằng điển tích.

Chuyện kể viên tổng đốc khét tiếng ác ôn đi xin đôi câu đối đề lên hòn non bộ cầu kỳ mới làm. Câu đối xin về như sau :

Nam sơn trúc bất tận

Đông hải ba vô cùng

Lời ngợi ca thật hoành tráng. Hòn non bộ như núi phương Nam, trúc mọc vô số; dòng nước thì như biển đông sóng sau đè sóng trước. Nhưng đây cũng là rút từ hai câu Lý Mật vạch tội Tùy Dạng đế :

Quyết Đông hải chi ba, lưu ác bất tận

Khánh Nam sơn chi trúc, thư tội vô cùng.

Đòn ra nhờ điển tích mà được giấu rất kín, kín đến nỗi chữ khắc lên đá hẳn lâu SG Lan Huong 2thì quan mới biết, lúc này thì đã muộn. Mà, theo lời tác giả : ‘’Ngẫm ra cũng thật đáng thương những người chỉ dám dùng vũ khí phê bình mà không dám phê bình bằng vũ khí nhưng lại vẫn cứ hãnh diện ngấm ngầm hay lộ liễu.”

Vẫn còn nhiều chuyện xoay vần con chữ, thể hiện quá trình phát triển (và mai một) văn hóa của xứ ta. Đọc ích hay không thì tùy, nhưng để vui chuyện lúc trà dư tửu hậu thì sách này đúng như tựa, yên tâm mà đọc. (theo Hoài Văn)

Lan Hương tổng hợp chuyển tiếp